数量是所有事物的共性，也就是理。毕达哥拉斯说数字是万物的本原，这话肯定不对，但计算机里的东西的本原确实是数字。无论是程序还是屏幕上显示的东西，如数字电影中的各种人物和动植物都是由数字构成的。

数学是一个非常好的分析工具，用数学进行定量化分析可以得到很多重要的结论。但现实世界的事物既有量的差别，又有质的差别。数学往往只能分析量的关系，很难分析质的关系。所以，定量化研究的前提是揭示出不同质的概念之间的相同的质。

例如，东、南、西、北是四个不同的概念，它们具有不同的质。但是如果用一个二维坐标系来表示的话，东、南、西、北就变成具有相同的质的概念了，可以用同一个概念来表达。它们都是原点相同的向量，只不过与X轴正向的夹角不同而已。四个概念变成了一个概念，我们把这样的一个概念称为本质。这个本质是事物的共性，就是理。所以定量化研究的前提是找到这样的本质，即揭示出不同质的概念之间的相同本质。

再如，直线加速运动和圆周运动以前被认为是两种本质不同的运动，但现在变成本质相同的运动，都是加速运动。只不过加速度与速度的方向不同，这种不同是量的差别。以前认为石墨和金刚石本质完全不同，现在变成了本质相同的东西。甚至所有的物质本质都相同，都由基本粒子组成。其实，所有的理论，包括宗教、科学和哲学，都想寻找事物之间相同的本质，只不过有些找到了，有些还没找到，有些能定量化，有些还不能定量化。

数学当中有很多运算方法，这些运算方法都是符合形式逻辑的思想游戏，只有质相同的属性才能使用这些运算方法。如果有更多的属性能够定量化，就意味着可以让更多的属性参与数学运算，然后得到更多我们需要的结论。

客观世界非常复杂，我们观察到很多现象，其中大多数似乎都具有完全不同的质。例如，大小与明暗的质不同，电与声音不同，身高与相貌不同，时间与空间不同，生物与非生物不同，思想与物质不同，等等。这么多不同质的东西，很难进行量化分析，很难理解和应用。所以我们总是希望找到不同事物之间共同的本质。寻找本质的目的是为了有序化和简单化，客观世界变简单了，我们就容易定量分析、理解和应用了。

近现代科学技术之所以能飞速发展，主要原因就是发现了很多不同质概念之间共同的本质，用定量化的研究取代过去对不同质的事物的定性研究，使得这些研究能不断地深入和细致。定量化的研究是科学技术发展的重要标志。所以毕达哥拉斯说：世界的本原是数。但毕达哥拉斯不知道要想定量化，需要先找到不同事物的共同本质。

但是不管科学技术怎么发展，它的定量化研究都是有限的，不能把所有不同的质统一起来。哲学的理想是把所有的质统一起来。但这太难了，所以科学飞速发展，哲学一直停滞不前。

1.6滥用普遍联系

马克思主义崇尚普遍联系的辩证法，反对割裂僵化的形而上学。这似乎非常正确，但用在认识方法上就会产生错误。任何认识都必须经历从简单到复杂的过程，想认识复杂的事物，必须先把复杂的事情简单化。简单化的方法主要是抽象，抽象就意味着割裂开各种联系。

例如，牛顿第一定律告诉我们，物体在不受力时会保持匀速直线运动。但是我们周围有不受力的物体吗？任何物体都处于普遍联系当中，必然受到各种力。牛顿定律割裂了普遍联系，我们为什么要把它奉为真理呢？再如，各种科学实验都需要精心设计，以便排除一些因素的干扰。为什么要排除干扰呢？排除干扰不就是割裂普遍联系吗？小说和电影经常选择典型人物、典型场景和典型事件，这都是割裂普遍联系。

客观世界当然是普遍联系和运动变化的，但人的认识能力有限，所以必须把这些联系割裂开，使用抽象的方法认识事物。对于割裂开的事物形成一定认识之后，再认识各种联系。经过抽象可以找到具体复杂事物的内在本质，把本质与现象割裂开才能明确地认识和描述本质。现象总在变，而本质可能永恒不变，所以本质是僵化的。形而上学是最抽象的理论，所以会给人割裂僵化的印象。但实际上它与普遍联系并不矛盾，是认识普遍联系的必要手段。盲目地批判形而上学的割裂僵化才是真正僵化的思想。马克思主义一方面强调应该透过现象看本质，一方面又反对一切割裂僵化，这是自相矛盾和理论不彻底的表现。

2.主观事物的稳定性

2.1主观性不是随意性

每个人的思维能力都有限，经常顾此失彼，连自己需要什么往往都说不清楚或说不全面，而且经常朝三暮四。感情是感性的，经常变化可以理解，理性的思想似乎应该是稳定的，实际上理性思想也经常变化。但是主观性不等于随意性。你的感受可以与别人不一样，但你不能乱说，必须诚实。你今天的感受可以和昨天不一样，但你不能每天变化。也就是说主观感受也有客观性，所有的主观性背后都有客观性，因为主观世界是客观世界的一部分。所有的主观差异的产生都是有道理的。

相反很多客观的东西不稳定。例如，一条河的水量每年都不一样，甚至每天都不一样。你不可能两次踏入同一条河。客观事物不以人的意志为转移，这种性质叫做异己性。但异己性不等于稳定性，具有异己性的东西可以频繁变化。今晚天上出现几颗流星是不以人的意志为转移的，但这种异己性不是稳定性，流星出现的数量和位置可能每天都不一样。