主观唯心主义又叫经验主义或心理主义，主要有以下论点。

第一，认识与客观世界是否相同无法证实。

第二，所有的存在都是意识。物质其实是经验或经验的复合体。意识是世界的本原，经验是认识的唯一来源，是检验真理的最终依据。

第三，意识决定物质。

辩证二元主义把主观唯心主义的第一个观点改造为：认识与客观世界是否相同无法完全证实，但认识的异己性来自于客观世界。第二个观点改造为：我们所想的和所说的存在都是意识，我们所想的和所说的物质其实是经验或经验与观念的复合体。经验是认识的唯一的直接客观来源，是检验真理的最终依据。第三个观点改造为，意识是世界的两个本原之一，意识决定物质，物质也决定意识。

主观唯心主义定理：我们所想的和所说的存在都是意识，我们所想的和所说的物质是经验或经验与观念的复合体。意识是世界的两个本原之一，经验是认识的唯一的直接客观来源，是检验真理的最终依据。

一切认识都是主体的认识，一切实践都是主体的实践，不存在脱离主体的认识和实践。所以一切认识都有主观性，一切实践都有个人主义的目的性。这是主观唯心主义的根本理由，意识永远是本原。

在我们的意识之外的物质是客观的，但不是我们所想的和所说的物质，不是认识的直接客观来源。“唯”的意思是“毫无例外、全都是”，我们所想、所说的存在毫无例外都是意识，所以唯心主义是正确的。因为我们所想的和所说的存在都是意识，所以我们可以说：从古到今有多远？笑谈之间；从心到心有多远？天地之间。

要证实我们所想所说的物质与真实的物自体是否相同往往要等到永远的明天，我们的认识经常出错，所以必须怀疑一切所谓的物质。我们的某些认识有可能一开始就与物自体完全相同，但我们无法确认，仍然必须怀疑一切认识的客观性和实用性。

外界刺激的直接表现是直接经验，认识的客观性的唯一直接来源是直接经验。意识对物质的决定作用主要表现在意识对决策的决定作用上，决策决定人的行为，行为可以改造世界。行为完全是意识的函数，不能直接当成物质的函数。

  主观决定论定理：决策是意识的函数，不能把决策直接当成物质的函数。

因为每个人的意识中都会自发地把自己当成世界的中心，所以个人主义原则可以看作这个定理的推论。

辩证二元主义是唯一正确的哲学本体论，是唯物主义与主观唯心主义（经验主义）的辩证统一。任何排斥经验主义的唯物主义思想都是机械唯物主义。马克思的辩证唯物主义是把唯物主义与经验主义相结合的一种尝试，所以叫辩证唯物主义。虽然这次尝试不彻底，不成功，但有很大的进步意义。

  古代哲学都是独断论，包括机械唯物主义和客观唯心主义。机械唯物主义有正确的成分，为辩证二元主义提供了一半的素材，客观唯心主义则是完全错误的。近代从笛卡尔开始有了主观唯心主义，彻底批判了客观唯心主义和机械唯物主义这些独断论，于是辩证二元主义有了另一半的素材。主观唯心主义对客观唯心主义的批判是正确的，但对机械唯物主义的批判过头了，不承认客观世界的存在和决定作用，于是走向荒谬和反动。现在我们需要做的就是矫枉过正，将过去哲学中有益的成分择出来，并将其有机组合，同时彻底批判有害的部分。