欣赏美是人的需要。艺术能让人产生喜悦或哀伤等情绪变化，能引发联想、感动、灵感和激情。科学语言往往很难让人产生灵感和激情。艺术作品产生的对意识的影响越大，艺术作品的价值越高。

定理：艺术价值的评价标准是艺术对意识的影响程度。

艺术语言往往不科学，能让人产生联想或误解。联想是艺术价值的体现，误解是无法避免的代价。所以艺术追求朦胧，意在言外，经常指桑骂槐。

美的标准是主观标准。美与艺术不同。美不一定来自于艺术，科学也可以给人美感。艺术不一定美，丑陋也可以是艺术。

定义：美是人在观察时产生的愉悦感受。

孟子说善是美，这是因为善能够符合人们心中的那个美的主观标准。尼采说：“没有什么是美的，只有人是美的；在这一简单的真理上建立了全部美学，它是美学的第一真理。我们立刻补上美学的第二真理：没有什么比衰退的人更丑了。”（[德]尼采.尼采生存哲学[M].杨恒达等译.九州出版社,2003:98.）

任何一个具体事物都有很多属性。一个事物对周围事物的影响也是多方面的，任何药物都有副作用，任何好事都可能变成坏事，完全排除副作用是不可能的。

  内啡肽等内分泌物质是生物内部产生的一种激励机制，同时也产生了一些其他作用。看见食物的时候，生物应该兴奋，这样生物才能生存，所以生物进化过程中，内分泌物质与食物之间建立了一种联系。内分泌物质还要与很多事物建立联系，例如异性、后代、巢穴、水源、阳光等等，这些是内分泌物质与生存资源的必要联系。求知是人的一种需要，新奇事物使人产生的美感也属于实用美。这种必要联系建立多了以后，就会出现一些多余的联系。例如音乐本来与生物的生存没有关系，但内分泌物质与音乐也建立了联系。多余的联系是在进化中建立的，是与那些必要联系同时建立的，属于中性漂变。

吴宗煌把食物、建筑、异性等事物的美称为实用美，把对称、鲜艳、和谐等称为形式美。（吴宗煌.新美学论纲——一份“主客体关系”工程的设计草图[M].河北人民出版社，1985:3,18.）但他没有分析实用美和形式美产生的原因。实用美来自内分泌物质与生存资源的必要联系，形式美来自那些多余联系。

  在建立必要联系的时候，会出现哪些多余联系是由神经系统的属性决定的。在人工智能进化的过程中，也会出现很多多余联系，所以人工智能会有自己的美学，这种美学由计算机的内部结构和功能决定。由于计算机的结构和人类神经系统的结构差距很大，所以计算机的美学与人类的美学一定大不相同。