1 客体和人的价值
定义：客体的价值是客体能给主体带来的收益值。
所谓有用、有意义、符合主体的利益，这些说法都是指有价值。主体行为的基本动机是增进自身的利益，所以客体的价值是主体行为决策的主要依据。
所有的事物都能用价值标准来评价，甚至有很多事物要用价值来定义。例如，系统有序度是系统功能的总价值，价值的大小取决于系统功能产生前后，系统生存能力的变化。主体利益是判断敌、我、友的标准。毛泽东说：“谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题”。准确地说，判定敌、我、友是每一个人和每一个社会组织处事的首要问题。损害主体利益的人或组织是敌；与主体有很大的共同利益，且能够与主体一起建立一个社会组织的人是同志；有可能不损害主体利益，或损害能够容忍的应尽可能交朋友，和谐相处。
人的价值有三种含义：第一种含义是指生命在我自己心中的价值，在多数人心中这个价值是无穷大，由这个价值产生出我的各种需要的价值。第二种含义是他人的价值，即他人对于满足我的需要有什么价值。第三种含义是我在他人心中的价值。这是主体力图使思维客观化的过程，力图站在他人和异化物的角度来评价自己。
马克思认为商品能带给人的利益的数量等于物化劳动的数量，有人认为不一定等于物化劳动的数量。吴宗熿认为价值是被量化了的利害关系对人的反映，价值是一种关系概念。有价值的东西统称为财富。（吴宗熿.利害学论纲[M].民族出版社,1993:43-44.）这些研究都是从个人主义和人本主义出发对价值的研究。用进化主义的标准衡量，商品的价值可能又是一个完全不同的数值。例如，一本在当时很便宜的书，千年之后出土会价值连城。这个价值与写书者的利益和劳动量都没有多少关系，主要与它对社会进化的意义有关。
下棋时棋走在不同的地方价值不一样，有的棋很关键，有的是废棋，这种价值判断的依据也来自于人的生存和需要。要说明这两者之间的关系需要两个过渡：第一个过渡是从生存目标衍生出人的多种需要，包括安全的需要、生理需要、归属的需要、自我实现的需要和信仰的需要等。第二个过渡是从人的上述抽象需要产生出具体指向的需要。例如从安全需要产生出把房屋盖好，提高抗震等级的需要；从生理需要产生出生产、烹饪、娱乐的需要，从自我实现的需要产生出学习、科研、在游戏中取胜等对象性需要。这些对象性需要成为判断行为和事物价值的理性标准。然后这些需要又变成了作为异化物的对象的需要，如游戏要求人如何走，社会组织要求人如何做。对象的需要有其自身的规律，不以人的意志为转移。但对象的需要从属于人的利益，如果与人的利益发生根本性冲突，就可能被人抛弃。
2 什么是价值观
有很多世界奇观令人惊叹，但看过、听过之后也就过去了，吉尼斯世界纪录当中很多纪录都毫无价值。客观事物种类繁多，有很多种分类方法，按照客体所具有的价值进行分类是一种分类方法，这样分类后所形成的抽象认识就是价值观。
定义：价值观是按照客体的价值对客体进行分类所形成的抽象认识。
价值观就是价值标准。每一个行为都可称为一个事件，人的行为有很多特征，按照这些特征可以给行为分类。有些种类的行为对主体有利，有些有害。对行为的价值观就是行为准则。人类的价值观包括个人价值观和社会价值观。主体个人的价值标准和社会价值标准可能相同，也可能不同。主体的价值标准主要是人生观和评价各种事物是否符合主体的愿望和利益的标准，主体价值观多称为喜好。社会价值标准主要是他人和社会组织评价人和各种事物是否符合其利益的标准。人与人之间价值观往往不同，但建立价值观的基本过程和原则是相同的。社会价值观包括道德观和伦理观，法律和制度属于社会伦理。不同社会的价值观不同，但建立社会价值观的基本过程和原则是相同的。
价值标准有三个作用。第一，它是每个主体的决策原则；第二，它是评价人和各种事物的标准；第三，它是确定真理标准的标准。
在常识中我们有很多价值标准，但多数价值标准都不是普遍适用的。人们经常说整齐好，但有时混乱更好，一个孩子把钟表拆散了说明他有探索精神；大家都喜欢美丽，但又说丑妻近地家中宝；每个人都希望自己聪明，但有时又声称难得糊涂；医生的使命是救人，军人的使命是杀人，他们都可能是正义的；人们有时歌颂宁死不屈的坚定立场，有时又相信识时务者为俊杰；时而维护铁的纪律，时而崇拜叛逆精神；有些人崇尚个性解放，有些人提倡谦恭克制。
所以我们不能满足于相信常识。马克思说要具体问题具体分析。但怎样具体分析呢？没有原则的具体分析往往是瞎分析。那么到底什么是好，什么是不好？有没有一个放之四海而皆准的，不需要具体分析的价值标准呢？寻找那个普遍适用的价值标准是元伦理学的核心问题。
人的行为与他人利益相关时，行为有善恶之分，善恶首先是对人的行为的评价，对行为的评价会转化为对人的抽象评价。
定义：道德是用善与恶的标准对人所作的抽象评价和规范。
人际关系的社会价值观和规范称为伦理。
定义：伦理是人际关系的社会价值观和规范。
伦理的评价结果包括正义、邪恶及其混合。太极进化主义