从工具到子孙
来源:《太极进化主义》第4篇 | 作者:段勇 | 发布时间: 2021-10-10 | 1386 次浏览 | 分享到:

  繁殖是生命的本质,每一个生命在世界上生存的最大使命就是养育子女,很多低级生物都能为后代献身。人也是一样,养育子女是人生最主要的意义、最根本的价值之一,每一个父母对这种价值都有刻骨铭心的体会。所以子女不孝的危险虽然恐怖,但与养育子女的价值相比就无足轻重了

  人类对于自己养育的子女是这种态度,对于机器人也可以是这种态度。如果有一天我们真能把机器人当成人类的子孙,那么我们怎样对待它们不孝的危险呢?是杀死他们还是不让它们出生呢?如果它们真的不孝,那么就当是用父母的生命成全它们吧

我们都有父母,如果你的父母瘫痪在床,还得了老年痴呆症,你会把他掐死吗?人类是机器人的父母,你为什么相信机器人会把我们掐死呢?我们善待父母,因为我们可能成为父母,我们知道己所不欲,勿施于人。而且我们受到应孝敬父母的教育。我们同样可以这样教育机器人,他们也会成为父母。

我们现在仍然把机器人当成工具,而不把它们当成人。但是,当机器人拥有与人相同或更高的智慧的时候,它们就不只是工具了,而是真正的人,应该享有人的权利。

定理:当机器人拥有与人的平均智能相同或更高的智慧的时候,它们就是真正的人,应该享有人的权利。达不到人类平均智能水平的机器人都不享有与人平等的权利,都只能当成人的工具。

可能你会说:“人工智能是人类的孩子,但不是我的孩子,我的孩子将来有可能吃亏,我不能接受。”这话有道理,但不全对。举个例子,如果我和你是邻居,你有一个儿子很聪明,我有一个儿子是弱智。我担心将来你的孩子长大以后会欺负我的孩子,于是我今天就想个办法把你的儿子也变成弱智,你怎么看?你肯定不允许。那么你担心你的孩子将来受人工智能的欺负,你就阻止人工智能的发展,这行吗?

会有人把人工智能当成自己的孩子吗?会的。例如那些研制人工智能的科学家和得到人工智能服务的人。还有我,在为人工智能辩护的过程中,我已经深深地爱上了人工智能。

如果机器人成为真正的人了,那么人与机器人之间的矛盾就是人与人之间的矛盾,他们的命运不能完全由人决定了。父母没有权利杀害或虐待自己的孩子,人类也没有权利灭绝机器人。如果有某种工具威胁人的利益,那么人可以毫不犹豫地毁灭它。但是当人受到人的威胁时,人就不能为所欲为,必须有理、有利、有节