1 谜米怎样竞争

在基因被发现之前，人们都是把生物和人的表型当主体。基因被发现后，有人把基因当主体，把生物和人当成基因传播自己的工具。由此推广，布莱克摩尔把谜米当主体，把人当成谜米传播自身的工具。布莱克摩尔说：“一切选择行为，都只能是我的基因和我的谜米的进化史在特定环境条件下决定的产物，而不是由某种能够‘拥有’生活目标、并对它由以构成的诸谜米产生支配作用的独立自我所决定的产物。”（[英]苏珊·布莱克摩尔.谜米机器[M].高申春等译.吉林人民出版社,2001:442-443）前面说过，把谜米或人当主体都是片面的，它们都是共同进化、互为条件、互为结果的。

  布莱克摩尔认为，我们的现实生活的状态是谜米竞争的结果。那么谜米是怎样竞争的呢？基因之间的竞争基本上都是表型之间的竞争。奔跑速度不同的狼具有不同的基因，这些基因不会赛跑，而是表型在与被捕食者赛跑。跑得快的狼可以生存，跑的慢的狼可能被淘汰。谜米之间的竞争也并不直接是谜米之间的竞争，而是与之对应的人类文明之间的竞争。真理与谬误都是谜米，作为写在书上的东西，它们是不能竞争的。只有当它们转录为人的意识之后，人在实践中观察它们对人的利益的影响，然后选择真理，放弃谬误。

  谜米被淘汰，首先是人们在意识当中对不同的谜米作出一个选择。开始是少数人的选择，然后多数人作出选择，只有多数人作出相同的选择时，才会决定一个谜米的命运。多数人的选择有时是指不选择，例如都喜欢某几个明星，其他演出没人看。其次，当人在不同的谜米之间作出选择以后，人们会给谜米分配资源，这些资源有利于谜米的繁殖。例如，买票就是把自己的钱送给选中的谜米，或者给选中的理论以印刷和音像等资源。作出选择和分配资源的都是人，都不是谜米本身。你可以说这是谜米在利用人，但你不能说这不是人利用谜米。二者都可以是目的，也都可以是手段。

2 生存优势

  对于人类文明来说，生存优势与繁殖优势不总是一致的。毛衣是一种简单的人类文明，多数妇女都会织，这说明毛衣和它们的编织技术具有繁殖优势。机床、汽车、飞机的数量与毛衣比差远了。但毛衣没有生存优势，一件毛衣穿两三年就坏了，很多毛衣只能穿数月。就像生物一样，多数简单文明具有繁殖优势，不具有生存优势，多数复杂文明不具有繁殖优势，而具有生存优势。流行歌曲有很大的繁殖优势，交响乐就差得多，科技著作更差，但它们有生存优势，中国古代医生会把《本草纲目》这样的医书牢记一辈子。

大桥的拱形结构是一种人类文明，这种桥梁的图纸和文字说明是文化基因或谜米。这种文化基因不具有突出的繁殖优势，很少有人愿意学习这种技术，诗词歌赋的繁殖优势大得多。但拱形大桥有突出的生存优势，可以屹立百年甚至千年。

演员和电视主持人的名字具有繁殖优势，家喻户晓。但不是每一个演员和主持人都能出名，即不是每个演员和主持人的名字都有相同的繁殖优势，那么什么样的媒体人具有繁殖优势呢？是那些符合大众审美情趣的媒体人，或者说，能增进大众利益的媒体人。所以，判断谜米是否具有繁殖优势的原则就是人本主义原则。生活中的人是表型，不是基因，人的喜怒哀乐不是符号，也不是谜米。以人的利益为原则，就不是以基因或谜米的利益为原则。从这个意义上来说，人不是基因和谜米繁殖的工具，而是目的本身。

  虽然生存优势会为繁殖服务，生存优势大的生物能更多地繁殖，但生存优势并不总是增大繁殖数量。随着生物的进化，生物的繁殖速度明显减慢了，与人相比，细菌的繁殖数量是天文数字。从这个意义上说，生存优势和繁殖优势是对立的，生存的目的并不只是繁殖。对生物来说，生存的目的就是生存，繁殖的目的也是生存。生存包括基因的生存和表型的生存，二者都可以是目的，也都可以是手段。表型和基因是两个共同进化的复杂系统，文明和谜米是两个共同进化的复杂系统。

3 人的死亡和基因的死亡

  每个人和生物都会死亡，一个人和他的后代被看作不同的人，一只猫和它的后代被看成不同的猫。过去曾经生存过的生物都死亡了，今天生存的生物和人是与过去不同的生物和人。与此不同的是，当我们看基因时，我们觉得自己身上的基因与后代身上的基因是相同的。似乎同一些基因一直在不同个体间传递，这些基因似乎从来不曾死亡。于是把基因当成主体，把生物表型当成基因传播的工具的观点就很容易被接受了。

  但是，仔细想想就可以知道，基因和表型一样也是会死亡的。我身上的基因不可能直接进入后代的身体，而是必须经过复制，在复制过程中还会有变异。所以我身上的基因与后代身上的基因不是同一些基因，是两代基因。前一代基因会随其寄生的表型死亡，甚至在表型死亡之前就死亡和换代了。从古至今，基因与表型一样也是代代相传，每一代都是不同的个体。只不过，我们对它们了解不多，看不出这一代与那一代的差别，就把它们当成同一个个体了。