，例如，植物的生命力是植物生长的可能性。说某种物质当中储存能量不如说某种物质具有一种属性。如果这种物质当中储存的能量增多了，其实是这种物质的这种属性变化了，就像颜色变化、形状变化一样。
有人说任何物质都离不开五个要素：质料、能量、信息、时间和空间。这种说法是完全错误的，这是把本质不同的东西放在一起了。颜色是物质的一种属性，我们不会说任何物质都离不开颜色这个要素。物质的属性非常多，如果每一种属性都是物质离不开的要素，那物质离不开的要素就太多了。信息的本质是结构，也就是空间关系。时间关系和空间关系都是关系，所有关系的共性都是理。所以对客观世界最准确的描述是客观世界包括事、物、道、理和关系。
3.5存在
存在这个概念的含义很混乱。具体的事物是客观真实的存在，人的认识中的事物往往不是客观真实的存在。例如白色的乌鸦，会飞的大象都可以作为认识存在，但在客观世界中不存在。它们作为主观事物是真实的存在，不是不存在。相反，客观唯心主义者认为抽象的道理是真实的存在，具体的事物不是真实的存在。存在的准确定义必须用物质与意识来定义，存在就是物质与意识之和。由于存在的定义以物质的定义为基础，所以放在第7章第2节物质的定义后面。存在的含义在以往的理论中过于混乱，所以本书尽量不使用存在这个概念。
4.主观世界
4.1主观世界的组成
柏拉图认为，人的灵魂由理性、激情、欲望三部分构成，这样说不全面。主观世界当中包括心、性、情、意和思想产品。
图1 世界的组成
这里说的心不是指心脏，而是指大脑当中的思想，“心之官则思”。思想包括感性思维和理性思维。性是指人的本性、需要和利益，本性包括人的脾气、秉性、习惯、品格、修养、情操和精神。情包括情绪、情感和情怀。情感包括苦、乐、喜、怒、哀、惧、爱、恶、惊、忧等情感。情感是产生行为意志的主要动力，当人的情感发展为激情的时候，会对行为产生最大的推动力，人会爆发出极大的创造力、战斗力或破坏力。情绪是比较短暂的情感，包括着急、兴奋、激动、慌张、得意、骄傲等。情怀是具有某种特定的道德观念或信仰价值取向的情感，是比较理性的情感，例如：愿望、梦想、理想、向往、愿景等等。意是支配人的行为的直接动力，包括人的态度、意志、毅力和决策。道德观念属于态度或意志。决策包括具体的决策和抽象的决策，所有的规范理论，包括技术、原则、法律、法规、制度、伦理、习俗等都是抽象的决策。柏拉图所说的勇敢和节制等品质属于人的意志。
思想创造了很多产品，包括知识、假说、假设、幻想、神话、童话、谎言、艺术、信仰、宗教、意见、偏见等等。其中，知识包括经验、观念和理论。经验包括直接经验和间接经验，直接经验包括对外部事物的直接经验和对自己身体和内心的主观世界的直接经验，其中有很多错觉。观念包括各种意见、偏见、假说、假设、感想和各种不太成熟的想法。理论包括科学理论、哲学理论和各种各样的谬论。经验、观念和理论都在讲述具体的事、物和抽象的道、理。知识是客观性最强的意识，其他意识的客观性都很弱或没有客观性。知识在主观世界里创造了一个客观世界，可以称为客观世界2，知识就是客观世界2的内容。
在主观世界当中，人的性（本性、利益、需要）和情绪是本我，人的情感、思想、态度、意志、决策、经验、观念是自我，人的情怀和思想产品中的科学、艺术、宗教是超我。
4.2心、性和情不是逻辑构造
心是思想，思想是大脑的功能。大脑是一个客观物质系统，所以思想是一个客观物质过程，本身不是逻辑构造。人的性（本性、利益和需要）和情（情绪、情感和情怀）本身不是逻辑构造，是人这个客观物质系统的产品，用陆象山的话说就是“天之所与我者”，“不虑而知，不学而能”。所以说它们本身不是人的思想游戏创建的逻辑构造。但当人反思心、性和情的时候，就会产生关于性和情的思想产品，这些思想产品可以成为逻辑构造。
我们要理解他人的行为就要理解他人的主观世界。每个他人的意识对于主体来说都是一个黑箱，要对这个黑箱进行仿真和建模，必须知道他的信息茧房，必须知道他有哪些表象，以及他如何用这些表象创建逻辑构造。也就是必须知道他的心、性、情、意和思想产品。他的思想是他的表象，他的思想产品是他建立的逻辑构造。
思想产品有很多种。认识是一种思想产品，但不是所有的思想产品都是认识，宗教和艺术也是思想产品，但不是认识。认识是具有较大的客观性的思想产品。宗教和艺术的客观性较小。
知识就是对于客观世界和主观世界的认识。对客观世界的认识包括对事、物、道、理和关系的认识，这些被认识的事、物、道、理和关系构成主观世界当中的客观世界2。
事物的属性是人对事物、关系或事物运动变化的感觉经验。客观世界2中的事物是属性的集合体。客观世界1中的事物是不是属性的集合体？对此我们必须保持沉默，这样的问题不仅没有价值，而且导致思想混乱。
4.3主观世界与客观世界的互动
人的情绪、情感和情怀既是人产生各种行为实践的原因和动力，也是行为的结果。情的产生来自三种物质的相互作用，这三种物质是：外界物质环境，人的性和人的实践。人的性包括本性、利益、需要，是人的物质特性，不是思想产品，是真实客观的东西，是不以人的意志为转移的。同时人的性又是主观世界的一部分。人的实践是受主观世界支配的客观物质运动。所以人的性和人的实践都兼具主观性和客观性，是连接主观世界与客观世界的桥梁。