也不是公认的，而是竞争的结果。权利来自于竞争，竞争包括武力的竞争和非武力的竞争。在历史上，各个社会群体的权利大小基本与他们的竞争力成正比。弱势群体的权利是历史发展中逐渐增加的，这个增加的过程不是一条规则的直线。近代文明的兴起，尤其是第二次世界大战促进了平等和仁爱观念的巨大发展。第二次世界大战使大家相信，少数国家和民族不应该靠武力统治多数人，权利的分配应该符合多数国家和民族的愿望。联合国的建立顺应了这种观念，而联合国的制度是无数人的鲜血换来的。二战之后，殖民地国家又进行了几十年的斗争。

虽然历史上多数人的利益往往不是判断是非的标准，但对历史事实的长期观察让人们认识到强者总会变成弱者，所以强者的利益不应该作为判断是非的最终标准。由于弱者有可能变成强者，所以每一个人的利益都必须尊重。在社会斗争中，尤其是在英美征服世界的战争中，民主的优势逐渐显现，民主于是成为正义。民主制度经过长时间发展之后，多数人的利益才成为正义的标准。

马克思的历史唯物主义是伟大的理论，但马克思把民主、自由和平等只看作资产阶级的政治要求，这是不准确的。社会主义革命胜利后，无产阶级和其他阶级也需要民主，也存在统治者与被统治者的利益交换的问题。马克思的另一个主要缺点是，他总是用阶级分析的方法分析政治法律问题，很少采用社会组织学的角度。人治与法制，民主与独裁的矛盾发展过程主要是由组织文化的发展规律决定的。