所谓社会历史的发展就是指社会系统的不断复杂和有序化。说某项事业发扬光大也是指某个社会系统的不断扩大、复杂化和有序化。

  不要一味地批判古代那些朝代的腐朽黑暗，不要一味地批判古代那些帝王将相的愚昧落后。历史上所有的历史实践和历史人物都处在一个伟大的社会系统进化过程之中，都是这个进化过程中不断试错的内容，是前进中的问题。没有秦始皇的暴政，就没有文景之治；没有隋炀帝，就没有李世民。历史中有很多内容是盲目变异的结果，也有很多是自觉变异的结果，社会进化是对这些变异进行选择的结果。

  自然选择就是破坏，把功能差的系统摧毁，自然选择本身没有一点建设性的作用。所以如果只有自然选择而没有过度繁殖和变异的话，就不会有生物进化。社会系统的进化也是一样，既要有社会选择，也要有过渡繁殖和变异。社会系统的过度繁殖就是社会理论的传播，以及在这些社会理论的指导下建立社会组织，小的系统会长成大的系统并不断地变异、创新和完善。

  社会进化还需要另一个条件，就是社会选择对于社会进化有偏爱。一个大的社会系统崩溃之前，人们憎恨它的腐败，会团结一致把它推翻。而这个大的社会系统崩溃以后，人们又会深刻感到社会大系统的巨大意义，发现没有这样的社会大系统不行，所以人们会主动支持那些小的社会系统生长成大系统。受到支持的小系统往往不止一个，这样就会有多个小系统同时成长起来，然后，在这些系统之间进行新的选择。在选择的过程中，具有优势变异的系统可以使用上层资源，因而具有生存优势。上层资源包括难以被利用的自然资源和社会资源，上层社会资源主要指集中的财富、社会精英的支持和文化经典。

  高级生物的负反馈功能比低级生物的负反馈功能多而且优，这些新的功能都是偶然变异中产生的，不知道会在哪个角落、会在什么时间产生。各种社会组织也在不断创新，不知道在哪个角落、在什么时间就会产生一个新的拥有高级负反馈功能的组织。

  由于生物的淘汰率很高，所以具有优良性状的生物会在生存竞争中很快战胜其他生物，然后其数量激增，夺取大量资源。尤其是环境条件变差，出现生态灾难时，这种斗争就更加激烈，新旧更替更加迅速。人类社会组织的淘汰率也很高，以政治组织为例。群雄并起之后，大部分组织都迅速被淘汰，包括战争中或竞选中被淘汰。