波普尔指出，由不完全归纳法得到的结论都是无法证实的。例如：天下乌鸦一般黑是一个归纳的结论，观察一万只黑乌鸦之后也不能保证第一万零一只乌鸦不是白的。我们见到的所有特异功能都是欺骗，但我们无法从理论上证明世界上不存在特异功能。哥德尔不完全性定理告诉我们演绎法的最大的大前提不能来自演绎，只能来自归纳。因此我们所有演绎的知识最终都是无法证实的，所有的科学都建立在沙滩上。

如果我们的知识都是假象，那科学研究还有意义吗？有意义，科学的意义不是来自于客观性，而是来自于实用性，或叫实践性。

我现在饿了，想吃螃蟹，我想知道螃蟹有没有毒。波普尔告诉我们：你用什么方法都不能证实螃蟹无毒，即使你吃了十口都没事，也不能保证第十一口无毒，就连米饭有没有毒都证实不了。那怎么办？饿死吗？这种误解把波普尔的理论变成了绝食理论。科学家的职责不是悲天悯人，不是唉声叹气，科学家的职责是为人类寻找出路。虽然波普尔的结论有很大的理论意义，但人们更需要的是证实的理论，如果没有绝对证实的理论，至少给一个相对证实的理论，虽然相对证实的理论有可能让人中毒，但人们也愿意接受，因为不想饿死。

人类从古至今一直在使用相对证实的理论，这些理论会有各种各样的错误，但是它们有重大的实践意义。这些理论的错误再多，人类也得用，只能不断完善，而不能抛弃。最早的人类手中基本没有真理，只有一些观察经验和类比的启示，这些启示大部分是错误的，所以那时的人类生存能力非常低。但就是这样一些启示让他们能够生存下来，并逐渐壮大强盛。

需要注意的是，前面说理论是假象，并不是说科学家故意造假。说理论的意义来自于实用性，也不是指急功近利。这里说的实用是指增进人的利益，既包括自我利益，也包括他人利益，既包括眼前利益，也包括长远利益。