“上学时，从来没人告诉过我们应该为自己而奋斗，突然有一天，发现自己并非国家、民族的栋梁，养活自己才是王道，那时，真是觉得整个世界都已坍塌，心中顿觉无限悲凉。” 其实，每个人都需要养活自己，三四十年代的人生活更艰苦，需要更多的汗水养活自己，但那时很多人仍然相信自己是民族的栋梁，因为他们有坚定的信仰。信仰可以变成强大的动力，可以让人创造奇迹。不是每个人都能成为伟人，但是当人有了坚定的信仰时，就会感到身上充满力量。当一个人能融入一个洪流，为一项伟大事业添砖加瓦时，他就有一种归属感，荣誉感和成就感，就不再觉得空虚了。

解决社会问题只用军事和政治的手段显然是不够的。经济手段很重要，但富裕也不能解决所有问题，中东一些国家靠石油暴富之后，又因为战乱而贫穷。进入21世纪以后，社会生产力和科学技术飞速发展，人类好像要进入天堂了，但与此同时，国际恐怖主义愈演愈烈，基地组织和伊斯兰国的恐怖手段与今天高度发达的文明形成强烈反差。这正暴露了当代文明的致命缺陷，科学技术的发展不能代替哲学理论。国际恐怖组织ISIS和奥姆真理教的很多核心成员是高级知识分子。没有哲学理论提供的科学信仰，科学技术的发展很可能是一种畸形的发展，随时会走火入魔。

很多人认为文化是根本问题，但文化包含很多内容，作诗、唱歌显然不是主要的解决方案。最重要的文化是哲学，要用先进的哲学武装人，用高尚的思想塑造人。用什么样的高尚思想塑造人呢？有人主张回到孔子，有人怀念雷锋精神，西方人始终把劝人向善的希望寄托于宗教，但正是极端宗教组织带来了“9·11”的悲剧和ISIS的暴行。信教不一定是坏事，但宗教不是社会发展的主要动力。人在剧烈疼痛的时候需要止痛片暂时缓解症状，但止痛片不能治病。宗教就像止痛片，能给人的心灵带来一些安慰，所以人类需要宗教，但要解决社会问题只能依靠科学和理性。

现在中国政府提出的社会主义核心价值观是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这些是社会发展的理想目标和人们应有的道德规范，是高大上的正能量。但过去的曲折历史让人们对这些内容有很强的逆反心理，而曲折的历史来自理论的缺陷。这些理想的目标和道德规范之间经常发生矛盾冲突，这时谁应该服从谁呢？个人的自由与国家利益、他人利益发生矛盾时，应该遵循什么原则呢？一味强调社会利益，忽视个人利益，反对个人主义，只能让悲剧重演，极端个人主义更加泛滥。正确的答案应该是个人主义、人本主义和进化主义并行的价值观。必须建立一种新的，能被大家普遍接受的世界观、价值论的哲学体系。

正确的理论能制止暴行吗？维和部队做不到的事情，一介书生能做到吗？现在的哲学和社会科学理论不能自圆其说，于是人们无法确立坚定的理性信仰。由于没有坚定的理性信仰，于是各种邪教和奇怪的社会理论大行其道。这些邪教和理论当中有很多不科学和反科学的成分，于是反人道的思想和行为就很容易披上合理的外衣。要想避免悲剧重演，制止暴行，最终依靠的是科学的信仰。社会进步需要所有人的共同努力，但理论的完善化是一个必要条件。用张载《近思录拾遗》中的话说，学者的使命是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”要做到这些最终必须依靠科学的能自圆其说的哲学体系。