虽然很多大前提无法证明，但演绎的结论还是比归纳的结论更容易被人接受，给人带来自信。信仰是演绎的大前提，所以从信仰出发得到的结论具有强大的精神力量。信仰让人点燃希望，走出迷茫。
哲学是最抽象的理论，在哲学当中又有抽象程度不同的理论。有些哲学理论不研究最抽象的东西，只研究一些比较抽象的规律。例如，经济哲学、艺术哲学等理论。这些理论不研究本原之类最抽象的东西，但也属于哲学，也比较抽象。所以这些理论也有演绎的优势，可以作为演绎的大前提使用。在这样的理论当中，有很多不是全称命题，所以无法演绎出确切的结论。但即使这样，这些理论也能增强人的信心，提示前进的方向，所以有一定的理论价值。
信仰对人的安慰作用有时能超过所有物质。因为信仰就是对未来的总体预测，让人活的明白，对美好未来的预期让人看到希望，明确方向。例如基督教的预测是好人能进入天堂，佛教的预测是善有善报。哲学也是对未来的预测，哲学信仰不是欺骗。哲学理论“能找到一些概念，一种框架，一种新的理解角度，使人类那充满生机和热情，然而又天然地混沌的思想，一下子变得如水晶般的透明！只有整个思想是透明的，它才有预见未来的能力！”（金观涛,2005：序言17.）
苏轼在《定风波》中写到：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。哲学能让我们拥有和光同尘，与宇宙同在的心量，帮我们打开人生的尺度。在逆境之时有机会一起见自己，见天地，见人生。看见梦，也看见梦中行走的你。
清代吴楚材、吴调侯在《古文观止》中评论苏轼的《赤壁赋》时说：岂惟无鹤无道士，并无鱼，并无酒，并无客，并无赤壁，只有一片光明空阔。其实，鱼和酒等事物都是客观存在的，哲学的价值是让我们看到这些具体事物背后的光明空阔。《金刚经》说：凡所有相皆是虚妄。同时，我们还可以说：看见虚妄后才见实相。
5.信仰指引方向
信仰使人铸就理想，指明奋斗的方向和原则。例如对公平、正义、善良、博爱、自由的信仰都是人生的原则。总有些东西是崇高和神圣的，值得付出生命，就像布鲁诺为科学献身一样。信仰是一种定力。贾樟柯说：有定无慧则为痴，有慧无定则为狂。
大家都知道黑客的厉害，他们通过网络可以进入政府机构、金融机构和其他各种机构和个人的计算机系统。可以随时盗取各种信息，还能随意改变和植入各种信息，从而给我们带来无法估量的损失。我们现在已经进入信息社会和网络社会，我们的生活几乎无时无刻不依靠网络，谁都无法独善其身。将来黑客还有可能通过网络直接控制人的大脑。现在虽然防范黑客的技术不断发展，但是道高一尺，魔高一丈。如果不从根本上找到解决办法，就只能永远生活在恐惧之中。
那么有没有根本的解决办法呢？所有的黑客都是人，所有的人都有良心，黑客依靠良心自律才是根本的解决办法。那么他们什么时候会自律呢？他们放纵自己的原因很复杂，最重要的原因是没有建立正义的信仰。当一个社会建立了正义的大信仰的时候，坏人的数量自然就会大幅减少。所以网络社会的安全性极大地依赖于建立正义的大信仰。其他很多社会问题的解决也都最终依赖建立正义的大信仰。
南京彭宇扶老人被诬告，法官说：你没撞他你为什么救她？要彭宇赔几万元。1990年代中国社会价值观崩溃，不仅导致炫富，还有党风和社会风气败坏、官员腐化、不正当竞争和社会治安的恶化。进入二十一世纪的中国反腐形势严峻，根源就是九十年代信仰危机后遗症。
所有的伟大事业都是由人来完成的，所有人的行为都是受思想支配的。与普通人一样，所有的伟人和社会精英也都需要信仰。伟人和社会精英的信仰决定社会的发展方向。毛泽东信仰马克思主义，于是带领中国走向独立、富强，同时也走了一些弯路。希特勒信仰德意志的种族优越性，于是屠杀犹太人。
法律的强制力往往是有限的，当社会需要大规模动员的时候，信仰往往能发挥更大的作用。信仰能让人焕发激情，迸发惊人的创造力、战斗力或破坏力。中国在朝鲜战争中靠落后的武器打败美国，中国士兵英勇无敌。中国人不是东亚病夫吗？为什么会有这么大的变化？因为中国的政府变了，中国这个社会组织的组织制度和组织文化变了。信仰是一种高级文化，哲学能给人提供最理性的信仰。
6.人生的三层楼
丰子恺说：我以为人的生活可以分为三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食。精神生活就是学术文艺。灵魂生活就是宗教。“人生”就是这样的一个三层楼。懒得（或无力）走楼梯的，就住在第一层，即把物质生活弄得很好，锦衣玉食，尊荣富贵，孝子慈孙，这样就满足了。这也是一种人生观。抱这样的人生观的人，在世间占大多数。
其次，高兴（或有力）走楼梯的，就爬上二层楼去玩玩，或者久居在里头。这就是专心学术文艺的人。他们把全力贡献于学问的研究，把全心寄托于文艺的创作和创新。这样的人，在世间也很多，即所谓“知识分子”，“学者”，“艺术家”。
还有一种人，“人生欲”很强，脚力很大，对第二层还不满足，就再走楼梯，爬上三层楼去。这就是宗教了。他们做事很认真，满足了“物质欲”还不够，满足了“精神欲”还不够，必须满足探究人生的究竟——他们不肯做本能的奴隶，必须追究灵魂的来源，宇宙的根本，这才能满足他们的“人生欲”。这就是宗教徒。