认识的本质是仿真和逻辑构造
来源:Lecture Notes in Arts, Literature and Linguistics. Volume:18. February 21-23,2022, pp.169-178. | 作者:段勇 | 发布时间: 2021-12-17 | 6161 次浏览 | 分享到:
讲清楚主观世界有什么内容是哲学本体论的重要基础。弗雷格等西方哲学家在概念和数学的基础等问题上存在严重错误。仿真就是用一个假的产品模仿真的对象。人对世界的认识也是一种仿真,认识的内容相对于认识对象来说是假的仿真产品。人的认识与被仿对象的差别也可以是有意为之,改变之后的认识不一定有与之相对应的真实对象。这些思想游戏可以带来认识的增值和实践的利益,人类的文明和文化主要来自这种创新的思想游戏。描述某一个事物的语句构成的逻辑构造是对这个事物的仿真或思想游戏。符号是用来产生联想的物质。逻辑构造不是真实客观的具体事物,但与真实的事物相比有三个优点:简单,有用,稳定不变。概念是对事物进行抽象之后产生的逻辑构造,抽象的程度不同可以产生不同抽象程度的概念。多数学科的概念抽象之后保留的属性比较多,所以不容易分析研究。而数字和点、线、面、体是抽象之后保留很少属性的结果,比其他学科的概念简单,更容易进行分析研究。
关键词:认识论;逻辑构造;概念;仿真;数学;几何

有些真实的东西有用,有些真实的东西没用,我们想要的都是有用的东西。例如,某个旅游景点要在一块巨石表面刷漆,需要计算石头的表面积,然后决定买几桶漆。这时我并不需要真实准确的数值,只要粗略地估计一下就行所以我可以把石头的不规则形状简单化,变成规则的多面体,这样就可以比较容易地计算了。这个规则的多面体的表面积是一个简单有用但不真实的数字。

3. 数学几何是对逻辑构造的系统化

数字和点线、体都不是客观世界里的东西,都完全是人创造的符号和逻辑构造。人们对这些逻辑构造不断进行逻辑建构和推演,让它们复杂化和有序化,形成了数学和几何等学科,这些学科的内容都是这些主观的逻辑构造的系统化内容。

人类一开始创造符号的目的是仿真,模仿真实的事物。后来符号逐渐发展,符号本身构成一个复杂有序的系统。人的思想游戏对这些符号进行加工改造的过程往往与当初被模仿的外界事物没有关系了。数学和几何就是这样的符号系统。点、线、面、体开始还能找到外界对应物,但它们构成的几何命题很多已经与外界事物毫无关系了。自然数可以说是对外界事物数量的描述,但小数、分数、无理数、集合、微积分等数学内容与外界事物的关系越来越小了。

由于数学、几何等学科在古代就玩出了复杂的思想游戏,而且这些思想游戏的产品对实践具有重大的意义,是全部人类文化和文明的基础,所以这些抽象的概念比具体的事物重要得多。从这个意义上说,柏拉图把理念推到至高无上的地位是有道理的,柏拉图和客观唯心主义在哲学史上享有崇高的地位是有道理的。我们今天应该正确地评价理念论的价值和缺陷,在此基础上建立以概念取代理念,以辩证二元主义取代客观唯心主义的哲学新理论。[13]

六、结论

所有的仿真都是假的,所有的概念、各种逻辑构造以及逻辑构造的创新都来自仿真,都是假的。这些假的东西简单、稳定而且有用,是人类文明和文化的主要内容。哲学和科学的最终目的都不是追求客观,而是追求实用价值,为实践服务。

这些关于概念、仿真和逻辑构造的理论属于辩证二元主义哲学,这些论述与西方语言哲学有相似之处,但同时有本质差别。语言哲学的本体论是唯心主义,它们没有理解逻辑构造和概念的本质,对于符号没有准确的定义,对数学和几何等符号系统缺少正确的认识。

参考文献

[1]  段勇.现象学的影响.太极进化主义-看懂世界网站,首页>专题论文>10本体论>10.8批判现象学,https://taijievolutionism.cn/page228?article_category=73&brd=1.

[2]  [英]卡尔·波普尔.客观知识——一个进化论的研究[M].舒炜光等译,上海译文出版社,2005:84.

[3]  [德]海德格尔.海德格尔论尼采[M].余虹译.石家庄:河北人民出版社,1990:170.

[4]  Y. Duan, Collections of Taiji Evolutionism. Lambert Academic Publishing,2019:196.

[5] []弗里德里希·克拉默著.混沌与秩序——生物系统的复杂结构[M].柯志阳,吴彤译.上海科技教育出版社,2000:7.

[6]  []G.弗雷格.算术基础——对于数这个概念的一种逻辑数学的研究[M].王路译.北京:商务印书馆,1998:45.

[7] 同上:6.

[8] 同上:8.

[9] 同上:78-102.

[10] 同上:5.

[11] 同上:8

[12] Y.Duan. The World View of Dialectical Dualist: The Dialectical Relation View of the Subjective World and the Objective World.International Journal of Philosophy.Vol.9,No.2,2021, pp.78-84.