哲学提供的信仰包括世界观、人生观、道德观、伦理观、价值观等内容。哲学本体论主要提供理性的世界观。人生观、道德观、伦理观、价值观属于元伦理学。有很多内容现在还是不确定的，尤其涉及到政治问题更加复杂。准确地说太极进化主义不是给大家提供一种信仰，而是提供信仰的基础。所以很多人会失望，在太极进化主义理论当中并不能找到他们需要的东西。它不像很多鸡汤一样让人热血沸腾，它更像兜头一盆冷水，让你冷静，让你怀疑曾经相信的一切。

很多人不能冷静，于是热血沸腾向前冲。有人冲对了方向，成了英雄，有人冲错了，酿成悲剧。例如，文革中的红卫兵发现自己冲错了方向，二战中的日本人和德国人也发现自己冲错了方向。

那么怎样才能找到正确的方向呢？我不能给你答案，我只能说这很难很难。所以这个方向问题经常让人们争论不休。美国的国会总是争论不休，2020年围绕《方方日记》中国也发生了一场大辩论。这种争论有时能解决问题，有时不能解决，冲突有可能升级，发生流血事件，甚至爆发战争。

所以信仰的问题是一个非常复杂的问题，也是非常重大的问题，与人类几千年的探索、悲欢、冲突和战争紧密联系在一起。我们希望在理性的基础上建设起一座信仰的大厦，这是一项伟大的事业，需要大家的共同努力，不是某一个人能完成的。但是太极进化主义理论为这座大厦提供了一个比较坚实的基础。