《太极进化主义哲学》目录
来源:《太极进化主义哲学》 | 作者:段勇 | 发布时间: 2023-10-13 | 3499 次浏览 | 分享到:

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序言

1.哲学的出路

2.一双慧眼

3.建立本体论的三个条件

4.辩证统一

5.信仰的基础

6.继往开来

1章 什么是哲学

1节 抽象理论的价值

1.抽象有神威

1.1《素书》的故事

1.2决胜千里之外

1.3猴子的思维

2.哲学有用

2.1日常观念的错误

2.2哲学的四种功能

2.3哲学的功利性

2节 哲学是最抽象的理论

1.哲学

2.理解哲学的基本思路

3.哲学的定义

4.哲学是假大空

5.聪明反被聪明误

3节 哲学之大

1.哲学之大的七个表现

2.形而上的世界观

4节 哲学的内容和希望

1.哲学的内容

1.1哲学的核心内容

1.2哲学的七类问题

1.3不是“伪问题”

2.哲学与科学的关系

2.1科学代替哲学的含义

2.2哲学家的实践

3.不能希望太高

3.1哲学有没有希望

3.2理论可以没有客观基础

3.3哲学必然贫困

3.4无法封神

5 对哲学定义和用途的争论

1.现有的哲学定义

2.混乱的理解

2.1科学来自事实

2.2哲学不是科学的未成熟状态

2.3哲学是知识还是意见

2.4科玄之战

3.批判陈嘉映

3.1科学不能取代哲学

3.2澄清概念和命题

3.3把事实的海洋收入眼中

2章 理性信仰

1节 信仰的作用

1.引言

2.苦难的人需要信仰

3.增强自信

4.预测

5.信仰指引方向

6.人生的三层楼

2 信仰的历程

1.大信仰

2.社会价值观断裂的时代

3.信仰的重要性

3节 宗教非理性

1.哲学与宗教的渊源

2.龙泉寺

3.桓谭王充反宗教

4.理性信仰与宗教并存

4节 道德建设工程

1.残破的信仰

2.集体主义和民族主义

3.道德根基

5 哲学提供信仰

1.哲学不是鸡汤

2.哲学是科学的基础

3.理性信仰

4.太极进化主义提供理性信仰的基础

5.信仰的内容

3章认识的本质

1节 认识论的任务

1.认识论需要证实什么

1.1什么需要证实

1.2什么不需要证实

2.研究认识论不是最终目的

2.1认识论的任务

2.2南墙集

2节 认识的本质是条件反射的中间环节

1.认识是条件反射的组成部分

2.休谟论条件反射

3.从中文房间实验看认识方法

4.什么叫客观世界2

5.从奶牛悖论看认识的局限性

3 仿真和逻辑构造

1.引言

2.仿真

2.1什么是仿真

2.2认识是一种仿真

2.3创新和思想游戏

3.逻辑构造

3.1符号和逻辑构造的含义

3.2逻辑构造简单稳定

3.3逻辑构造

4.概念论

4.1抽象

4.2对事物道理的仿真

4.3概念是逻辑构造

4.4概念不是客观的理念

5.数学与几何

5.1数字是抽象的逻辑构造

5.2几何形状是简单有用但不真实的逻辑构造

5.3数学几何是对逻辑构造的系统化

4节 丰富多样的逻辑构造

1.艺术形象、神灵和科学

2.未来、过去、时间和空间

2.1未来

2.2过去

2.3时间

2.4多维空间

3.和属性

3.1色即是空

3.2信息量

3.3特修斯之船

3.4事件

4.波粒二相性

5.道和理

5.1

5.2

5.3本原

5节 西方哲学中的逻辑构造理论

1.结构主义和语言哲学

2.文本的整体与局部

3.建构主义与科学主义

4.罗素的摹状词

6节 真理标准

1.实验不是真理的最终标准

2.对过去几种认识论的批判

3.金观涛的认识论

4章 彻底的实用主义

1节 实践决策和价值标准

1.什么叫实践

2.人的长期利益依靠正确的决策

3.创造价值是最终目的

3.1什么是价值

3.2认识和实践的最终目的

3.3法律的基础是价值标准

4.客观不等于有价值

2 彻底的实用主义

1.什么是真正的实用主义

2.过去的实用主义

3.真理标准是价值标准的推论

3.1认识是实践的中间环节

3.2真理是有价值的理论

3节 价值判断的标准

1.感性标准和理性标准

1.1感性大于理性

1.2性的主观性和客观性

1.3三个标准的对立统一

2.主观事物能成为万物的标准

2.1相对主义没有错

2.2主观性是价值的重要来源

3.价值变化的主观规律

4.价值需要在真实与虚假的关系中体现

4节 哲学提供虚假但更有价值的世界观

1.改造你的世界观

2.人在客观世界里没有地位

3.客观世界不能影响决策

4.知其所以然

4.1抽象的认识适用范围广

4.2虚假的世界观是演绎的大前提

4.3伽利略的长处

4.4哲学理论适用范围最大

5章 新本质主义

1节 有价值的本质主义

1.引言

2.抽象事物的来源

2.1民族性格

2.2道在屎溺中

2.3抽象的道理

3.两种道理

3.1客观的道理和主观的道理

3.2巴尔特的葱头和德里达的延异

3.3毛泽东的认识论

3.4独断论

4.什么叫本质

4.1具体的本质

4.2抽象的本质

5.新本质主义

5.1近代哲学的反本质主义

5.2什么叫新本质主义

5.3看山看水

6.永恒的追求

6.1科学不可能终结哲学

6.2正事儿和挑刺儿

2 简单、永恒与广泛

1.本质的价值

1.1对永恒的追求

1.2抽象的道理能做大前提

1.3道理的简单与复杂

1.4哲学的倒三角

1.5定量化研究的前提

1.6滥用普遍联系

2.主观事物的稳定性

2.1主观性不是随意性

2.2稳定的本质不客观

2.3从简单稳定的逻辑构造演绎世界

3.变和不变

3.1变和不变谁更重要

3.2辩证逻辑

3.3运动和静止谁更重要

3.4解析芝诺悖论

3节 批判客观唯心主义

1.客观唯心主义的难题

1.1客观唯心主义自找麻烦

1.2不能先有道理

1.3存在先于本质

2.客观的道理没有价值

2.1客观的道理没有预见性

2.2客观的道理不是认识的直接来源和检验真理的标准

2.3无法尊重客观规律

3.客观唯心主义在社会学中的表现

4节 虚无之学

1.既要常有又要常无

2.虚则知实之情

3.理想的事物和自然神论

6 辩证二元主义世界观

1节 形而上的世界观

1.本原无法回避

2.形而下和形而上的世界观

3.客观世界

3.1事和物

3.2关系

3.3道和理

3.4能量

3.5存在

4.主观世界

4.1主观世界的组成

4.2心、性和情不是逻辑构造

4.3主观世界与客观世界的互动

4.4视野和信息茧房

2 两个世界的辩证统一关系

1.两个世界互相包含

1.1客观世界2

1.2互相包含的关系

1.3辩证关系定理

1.4科学的世界观不完整

1.5哲学史的一大步

2.有色眼镜

2.1抽象的思想方法

2.2哲学的三大难题

3.辩证对应关系

3.1辩证对应关系举例

3.2辩证对应必然产生矛盾

3.3辩证二元主义世界观定理的推论

4.一半真一半假

4.1两个虚假的辩证关系

4.2虚假的世界观不是胡编乱造

4.3两种理解

4.4哲学最基本的三条原理

3节 客观世界是主观世界的一部分

1.引言

2.方案和决策

3.预测和愿望

3.1预测

3.2愿望

4.猜测和罗伯特议事规则

4.1猜测

4.2罗伯特议事规则的使用条件

5.理解和评价

5.1对事物的理解

5.2对语言的理解

5.3评价

6.艺术和宗教

7.结论

4节 两个本原

1.本原不是来源

1.1什么是本原

1.2宇宙大爆炸不是本原

1.3还原不一定是推向过去

2.两个本原的理由

2.1一切事物的特征

2.2跳出两难格局

2.3主观性不是客观性的一部分

3.历史性的转向

4.中国古代的二元论

5.西方哲学的错误

5.1赫尔岑对二元论的偏见

5.2海德格尔和后现代主义

5.3语言学转向

5节 哲学革命

1.太极进化主义的使命

2.哲学的四个基本问题

3.超越传统哲学

3.1对传统哲学理论的准确描述

3.2超越唯物主义

3.3超越主观唯心主义

3.4超越客观唯心主义

3.5超越传统辩证法

4.与以往二元论的区别

4.1两个本原如何并存

4.2两道鸿沟

4.3辩证三元主义

6节 辩证二元主义能解决的其他哲学难题

1.决定论与自由意志

2.偶然性与必然性

3.可能性与现实性

4.形式与内容

5.现象与本质

6.质与量

7.解释自我悖论

7 客观世界

1节 客观世界存而不可述

1.指不至,至不绝

1.1眼见不为实

1.2客观世界的魔幻

1.3随诠随遮

2.凡所有相皆是虚妄

3.主客二分没有符合的问题

4.客观世界实而不有,主观世界有而不实

4.1借用般若的描述

4.2存而不可述

4.3不可述不是不可现

2节 物质的定义

1.已有定义的错误

1.1物理学的物质定义

1.2法国唯物主义的物质观

1.3.列宁的定义

1.4定义是人下的

2.客观性的定义

3.物质和存在的定义

4.客观性的来源

4.1的客观性

4.2约定俗成

4.3稳定性

5.主观性的来源

5.1认识必然有偏见

5.2克尔凯郭尔所说的存在

5.3移情

6.先验性的来源

3 客观化和主观化

1.客观化

1.1什么叫客观化

1.2客观化的意义

2.主观化

2.1主观化的必要性

2.2客观世界的主观化建设

2.3绝对客观的真理没有价值

4 唯物主义的功过

1.唯物主义与客观唯心主义

1.1唯物主义与客观唯心主义的区别

1.2张载和朱熹的贡献

1.3唯物主义反对神和宗教

2.唯物主义与唯心主义

2.1很多矛盾可以归结为物质与意识的矛盾

2.2经济基础与上层建筑的矛盾

2.3只有世界2会影响我的决策

3.认识不一定是对客观世界的反映

3.1真理的标准和依据不是物质

3.2永远的明天

3.3从缸中大脑看意识的主客观性

3.4康德的哥白尼式的革命

4.马克思主义的局限性

4.1马克思的三元论

4.2用自己的唯心主义反对别人的唯心主义

5.维特根斯坦的错误

5 论零、一、二的概念

1.引言:自然科学的心学特征

2.论“无”

2.1“无”的两种含义

2.2“无”生于“有”

2.3对“无”“有”的评价

2.4从“无”“有”

3.整体论:二生一

4.一分为二的本质

4.1对比产生二和三

4.2一分为二是心学

4.3语言学的一分为二

5.二生三

8 思想游戏

1节 什么是思想游戏

1.哲学必须关照心灵

1.1心灵是价值的来源

1.2心理哲学

2.思想游戏的定义和特性

2.1什么是思想游戏

2.2思想游戏的独立性

2.3主观世界与客观世界不同

2.4鲜活的主观视角

3.主观世界的发展和建设

3.1主观世界的发展

3.2主观世界的建设

3.3客观世界2是思想游戏

3.4人体模型

3.5艺术的功能

4.意识是什么

4.1意识的定义

4.2罗伯特·马克斯的错误

4.3物质的复杂性和意识的复杂性

2节 主观世界的运动规律

1.引言

2.主观世界有自己的运动规律

3.属性可以组合

4.意识的超越性

4.1超越时间、空间、质料、能量和结构

4.2高懿德猜想

5.或然性

5.1或然性在主观世界里

5.2人类毁灭的可能性

6.意识与物质的辩证对应

7.无中生有

3 形式逻辑和辩证逻辑

1.引言

2.什么是逻辑

2.1逻辑的定义

2.2逻辑的引申含义

3.形式逻辑是简单有用但不客观真实的规则

3.1主观事物遵守形式逻辑

3.2从简单到复杂的认识过程

3.3形式逻辑和辩证逻辑的定义

4.辩证逻辑

4.1辩证逻辑来自反思

4.2辩证逻辑是看出来的,形式逻辑是造出来的

4.3批判黑格尔的辩证法

5.辩证统一关系的种类

6.印度、西方和中国思想对比

7.两个极端

7.1对辩证逻辑的盲目否定

7.2对形式逻辑的盲目否定

定义汇总

定理汇总

参考文献