新本质主义：主观世界中的规律与共性

摘要：我们所说的民族性格不是客观世界里存在的抽象事物，而是我们观察到一个一个具体的人的思想和行为之后进行抽象总结得出的一种认识。抽象的事物可以超越特定的时空，适用于非常大的范围，所以抽象的事物具有极大的价值。道是规律，理是共性，它们都是抽象的东西。道和理都有两种：客观世界的道理和主观世界的道理。客观世界中的道和理不是认识的来源，也不是检验真理的标准。对于客观世界的道理的论述都是独断论。本质多指抽象的道理。辩证二元主义认为客观世界中的本质没有价值，主观世界中的本质有极高的价值，是人类文明和文化的主体。哲学本体论的任务主要就是创建这些主观世界中的本质，包括本原、本体、规律、概念、共性、世界观等。这就是新本质主义。
关键词：本体论；本质主义；本质；反本质主义；抽象

客观世界是主观世界的一部分

摘要：我们每天都有预测、决策、猜测和理解等思想游戏，这些思想游戏都是人类生产和生活当中不可缺少的内容，也是人类文明和文化的主要内容。对于这些内容来说，客观世界都是主观世界的一部分。这种哲学的世界观是一个虚假的但是更有价值的世界观。本文分别对于决策、预测、愿望、猜测、理解、评价、艺术和宗教等思想游戏进行了分析。决策前制定的多个方案都属于主观世界，其中的一个会变成客观现实。这个方案属于客观世界，所以客观世界是主观世界的一部分。计划是某个时间段的系统化决策。法律、制度、规则、标准等是针对若干年或所有时间的系统化决策。客观世界里只有现在，没有过去和未来，主观世界里可以同时有过去、现在和未来，所以客观世界是主观世界的一部分。本文还分析了罗伯特议事规则的使用条件。
关键词：本体论；世界观；客观世界；主观世界