一、引言

现在哲学发展非常缓慢，甚至德里达和霍金等人说哲学已死。哲学的困难有很多，但有一个问题是最关键的，那就是我们必须先把主观世界当中有什么东西讲清楚。这个问题是整个哲学本体论真正的基础。过去大家无法理解哲学，主要就是因为这个问题没说清楚。

主观世界里并不只有梦想和忧伤，主观世界里有很多非常重要的东西，过去多数人都错误地把这些主观世界的内容当成客观事物了。主观唯心主义哲学家们注意到了这个问题，于是他们喋喋不休地跟大家说意识是本原，但他们没有把话说到点儿上，没有把主观世界有哪些重要内容说清楚，所以他们的哲学就变成了艰涩难懂的宇宙语。包括概念和命题的逻辑构造在主观世界中构成了一个客观世界2，这些内容是对客观事物的仿真和创新。对这些内容的认识有助于我们建立一个全新的世界观。

二、仿真

1. 什么是仿真

仿真就是用一个假的产品模仿真的对象。例如，用一个模型汽车模仿真的汽车。这个模型汽车的形状与真汽车很像，也就是说模型汽车的某些结构和属性与真汽车相同，例如都有轮子、驾驶室、方向盘等结构。同时某些结构和属性不同，模型很小，速度很慢等等。

人类制作仿真产品可以满足人的需要。玩具汽车与真汽车相同的属性可以满足孩子的需要，玩具汽车与真汽车不同的属性可以满足大人的需要，因为结构简单，所以价格便宜。对于生产厂商来说，因为成本低，所以能大量生产。

很多人认为只有真善美是好的，其实很多时候假的、残酷的和丑的东西更能满足人的需要。玩具车是假的，对孩子们来说，假车比真车更能满足他们的需要。假花、假山都是好东西，艺术形象和艺术情节几乎都是假的。对敌人的仁慈就是对人民的犯罪，舞台上的小丑能给我们带来欢乐和艺术享受。日心说也是假的，但在布鲁诺那个年代，它起到了推动历史进步的作用。所有的图纸和模型都是假的，它们对于各种工程至关重要。最终的价值标准是人的利益和需要，不一定是真善美。真理的最终标准不是真实和客观，而是有用。

仿真有很多种方法，模型汽车是用塑料、铁板等材料制作的。照片也是仿真，只不过照片的材料不是塑料和铁板，而是纸张和油墨。现代科技还可以用声、光、电进行仿真，还有计算机仿真等等。

2.认识是一种仿真

人对世界的认识也是一种仿真，认识的内容相对于认识对象来说是假的仿真产品。这种仿真的材料不是塑料、油墨，也不是声、光、电，而是思想意识。我看到真的汽车以后，头脑中就产生了一个汽车的模型，这个模型类似于一张照片或一个计算机仿真模型。这个思想模型的某些结构和属性与客观真实的汽车相同，有一些结构和属性不同。

仿真产品与被仿对象相同的属性决定了这个仿真产品的名称。与汽车相似的玩具叫玩具汽车，简称为汽车，与手枪相似的玩具叫玩具手枪，简称为手枪。

人的认识与被仿对象相同的属性决定了这个认识的名称。与汽车相似的认识叫对汽车的认识（或经验、现象），简称为汽车；与手枪相似的认识叫对手枪的认识，简称为手枪。作为认识的汽车和手枪不是真正的汽车和手枪，但是唯物主义者和客观唯心主义者却把它们当成真正的汽车和手枪。你站在我面前，我看到的你并不是真实的你，而是我对你的认识，我对你的认识可能与你相同，也可能不同。所以马克思的座右铭是怀疑一切。

塑料和铁板等材料适合制作儿童玩具，因为成本低，易于摆弄，没有危险。照片的材料是纸张和油墨，于是照片小巧，便于大量印刷，便于邮寄和携带。所以仿真产品与被仿对象一定是不同的，如果完全相同了反而不能满足人的需要。一张大楼的照片可以放在兜里，而真的大楼不能放在兜里。仿真产品与仿真对象永远是两种本质不同的东西。

人的认识所使用的材料是我们头脑中的神经系统制作的思想产品。神经系统是每个人天生具有的，不需要任何成本。所以人类对世界的认识与客观世界本身一定是不同的，如果完全相同了反而不能满足人的需要。对世界的认识与客观世界本身永远是本质不同的东西。

人的认识可以影响人的实践，由于对于汽车的认识的某些属性与真实的汽车相同，于是这个认识模型可以带来正确的实践。但认识模型与真实汽车的相同部分并不多，真实汽车是非常复杂的，认识模型可以非常简单。由于人的记忆、学习、思维等能力有限，所以复杂的认识模型难以应用，模型的简单化在很多场合有利于实践。

3. 创新和思想游戏

制作仿真产品的最初目的是让仿真产品的某些属性与被仿对象相同，但这个目的不一定能够实现，有可能画虎不成反类犬。人的认识作为仿真产品也可能失败。玩具做坏了没人买，认识出错了会在实践中带来恶果。但有些时候人们会故意让仿真产品与被仿对象不同，例如，画蛇的时候添上四只脚和两个犄角，变成龙。在客观世界里并没有真实的龙，这种差别可以让仿真产品增值。这种故意的改变叫做创新。

同理，人的认识与被仿对象的差别也可以是有意为之，改变之后的认识不一定有与之相对应的真实对象。但胡塞尔却说一定有对应的客观对象，胡塞尔的现象学是哲学认识论的一场大倒退。[1]对仿真产品进行创新之后的产品，严格地说已经不再是仿真产品，而是思想游戏的产品。这些思想游戏可以带来认识的增值和实践的利益，人类的文明和文化主要来自这种创新的思想游戏。