第四只鸡
4.3.4 第二只鸡与我们之间的鸿沟
4.4 波普尔的第三世界
4.4.1 第三世界的客观性
4.4.2 慎用类比
4.4.3 第三世界是物质复杂有序化进程的产物
4.4.4 文艺作品和科学技术的本质
第5章 辩证唯物主义的得失
5.1 马克思主义的不彻底性
5.2 马克思的客观唯心主义
5.2.1 唯物主义与客观唯心主义的异同
5.2.2 返璞归真，相信自我
5.2.3 客观规律不是规律
5.3 马克思的主观唯心主义
5.3.1 “实”之误
5.3.2 绝对真理与相对真理不是辩证的
5.3.3 内因决定论
5.4 马克思的机械唯物主义
5.4.1 抽象的人
5.4.2 我们都是盲人
5.4.3 诚信是人造的客观性
5.5 曹天予的实在论
第6章 批判现象学
6.1 现象学的影响
6.2 胡塞尔的本质学
6.2.1 现象学反现象
6.2.2 本质天生是真理
6.2.3 本质决定现象
6.2.4 一般性转化为个别性
6.2.5 普遍和个别的辩证对应
6.2.6 纯本质科学和经验科学
6.3 胡塞尔的超越不合法
6.3.1 现象学基础的错误
6.3.2 胡塞尔用本质的真理性证明直观的真理性
6.3.3 胡塞尔所说的超越是物质还是意识？
6.3.4 胡塞尔对认识的分类
6.3.5 直观不能被充实
6.4 意向对象
6.4.1 “放电影喻”说明意向对象是意识
6.4.2 想象是直观
6.4.3 意指的客观性和无对象的意识
6.4.4 意义与对象的差别
6.5 胡塞尔与经验论
6.5.1 一个判断同时具有“真”和“假”两个谓词是可能的
6.5.2 胡塞尔的主观唯心主义
第7章 主观唯心主义的应用
7.1 意识对自我的决定作用
7.1.1 罗森塔尔效应
7.1.2 癌细胞最怕爱
7.1.3 孔子的主观决定论
7.1.4 主观影响与客观影响的比较
7.1.5 宏观经济政策的心理战
7.1.6 艺术规律就是意识规律
7.2 用意识定义的概念
7.2.1 格尔茨所理解的文化
7.2.2 客观与主观的时间性
7.2.3 自由的定义
7.2.4 什么叫典型
7.2.5 人是关系的总和
7.3 以人为本
7.3.1 阿Q精神
7.3.2 计算机作曲
7.3.3 主观利益决定经济
7.3.4 礼仪的取舍原则
7.3.5 文学有用
7.3.6 历史的合力
7.3.7 其他以人为本的表现
7.3.8 前文提到过的主观决定论
