有一天我偶然看到一篇文章《九十年代的汪国真迷思：幻灭背后是励志》，让我感到很震撼。作者唐山是北京晨报副刊部主任。文章很朴实，记录了一个九十年代大学生的思想历程，很有代表性。2015年汪国真去世，引来一批人到中年之辈回忆与怀念起自己的青春时光，并将那段岁月打上纯真的烙印。汪国真火热于1990年代，唐山认为“与其说那个时代的青年更纯真，毋宁说没有不纯真的资格，那一代人不能堂堂正正地去认识自我，必须披上爱情的伪装。” （唐山. 九十年代的汪国真迷思：幻灭背后是励志. 凤凰网/凤凰文化/洞见, http://culture.ifeng.com/insight/special/wangguozhen2/#_www_dt2， 2015.4.28 第149期）

我们现在需要分析一下，九十年代的人为什么要躲在爱情背后去认识自我？因为九十年代是社会价值观断裂的时代。青年人没有了信仰，没有了世界观和价值观，人们变得异常空虚。这时汪国真、席慕容、古龙、金庸等人的作品就成了填补空白的精神食粮。流行的诗与流行歌曲一样抒发了人们的思想感情，代表一个时代的社会思潮。

艺术很容易吸引人，可以给人很多启发。但艺术无法代替哲学，人们需要的东西很多，艺术能给予的启发太少，必须有哲学为人们提供世界观和价值观。但是在价值观断裂的年代，人们穷得只剩下诗和歌了。唐山说：“尊严、人格、自由、爱之类，并非与生俱来，而是需要后天习得，可我们这一代人只能在暗中摸索，只能无师自通。”（同上）

无师自通当然好，但很多人没有足够的智慧，不少人会误入歧途。这不仅导致炫富，还有党风败坏、官员腐化、不正当竞争和社会治安的恶化。进入二十一世纪的中国反腐形势严峻，根源就是九十年代后遗症。

信仰是人的精神支柱。唐山说：“上学时，从来没人告诉过我们应该为自己而奋斗，突然有一天，发现自己并非国家、民族的栋梁，养活自己才是王道，那时，真是觉得整个世界都已坍塌，心中顿觉无限悲凉。” （同上）其实，每个人都需要养活自己，三四十年代的人生活更艰苦，需要更多的汗水养活自己，但那时很多人仍然相信自己是民族的栋梁，因为他们有坚定的信仰。信仰可以变成强大的动力，可以让人创造奇迹。不是每个人都能成为伟人，但是当人有了坚定的信仰时，就会感到身上充满力量。当一个人能融入一个洪流，为一项伟大事业添砖加瓦时，他就有一种归属感，荣誉感和成就感，就不再觉得空虚了。

林黛玉的扮演者陈晓旭在事业处于高峰时突然出家，让人再一次意识到金钱和荣誉并不能使人满足。名人和富豪出家或自杀并不罕见，在一般人看来，他们什么都有了，但其实，他们往往会在成功之后迷失自己。迷失的原因很简单——因为没有信仰。在科学高度发达的今天，世界上信教的人数仍然远远超过不信教的人数，由此可见信仰对人的重要程度。

与普通人一样，所有的伟人和社会精英也都需要信仰。所有的伟大事业都是由人来完成的，所有人的行为都是受思想支配的。伟人和社会精英的信仰决定社会的发展方向。毛泽东信仰马克思主义，于是带领中国走向独立、富强，同时也走了一些弯路。希特勒信仰德意志的种族优越性，于是屠杀犹太人。

共产党的历史上有很多悲剧，其中最惨痛的悲剧不是源于领导人的个人素质或内外条件的限制，而是源于理论的错误。海德格尔和德国人民相信希特勒，这样的错误很大程度上也是源于理论的错误。从古至今，任何一个历史时期社会发展的程度和人民的生活水平都最终取决于理论的发展水平，理论不仅指自然科学理论，也指哲学和社会科学理论。

德国和日本法西斯在二战中屠杀平民，二战以后，人的权利好像能得到真正的维护了。但大屠杀还在继续，1965年至1967年，印度尼西亚镇压共产党，杀害了50多万无辜者，其中有30万华人；1975年至1979年波尔布特执政期间，造成柬埔寨170多万人死于非命；1994年卢旺达胡图族民兵屠杀图西族和温和派的胡图族人，短短3个多月就有80多万人死亡。很多科学家担心当代技术的进步将使人类毁灭。

解决这些问题只用军事和政治的手段显然是不够的。经济手段很重要，但富裕也不能解决所有问题，中东靠石油暴富之后，又因为混战而贫穷。进入21世纪以后，社会生产力和科学技术飞速发展，人类好像要进入天堂了，但与此同时，国际恐怖主义却愈演愈烈，基地组织和伊斯兰国的恐怖手段与今天的高度文明形成强烈反差。这正暴露了当代文明的致命缺陷，科学技术的发展不能代替哲学理论。国际恐怖组织ISIS和奥姆真理教的很多核心成员是高级知识分子。没有哲学理论提供的科学信仰，科学技术的发展很可能是一种畸形的发展，随时会走火入魔。

很多人认为文化是根本问题，但文化包含很多内容，作诗、唱歌显然不是主要的解决方案。最重要的文化是哲学，要用先进的哲学武装人，用高尚的思想塑造人。用什么样的高尚思想塑造人呢？有人主张回到孔子，有人怀念雷锋精神，西方人始终把劝人向善的希望寄托于宗教，但正是宗教带来了“9·11”的悲剧和ISIS的暴行。信教不一定是坏事，但宗教不是社会发展的主要动力。人在剧烈疼痛的时候需要止痛片暂时缓解症状，但止痛片不能治病。宗教就像止痛片，能给人的心灵带来一些安慰，所以人类需要宗教，但要解决社会问题只能依靠科学。

现在中国政府提出的社会主义核心价值观是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。这些是社会发展的理想目标和人们应有的道德规范，是高大上的正能量。但过去的曲折历史让人们对这些内容有很强的逆反心理，而曲折的历史来自理论的缺陷。这些理想的目标和道德规范之间经常发生矛盾冲突，这时谁应该服从谁呢？个人的自由与国家利益、他人利益发生矛盾时，应该遵循什么原则呢？一味强调社会利益，忽视个人利益，反对个人主义，只能让悲剧重演，极端个人主义更加泛滥。正确的答案应该是个人主义、人本主义和进化主义并行的价值观。必须建立一种新的，能被大家普遍接受的世界观、方法论和哲学体系。

正确的理论能制止暴行吗？维和部队做不到的事情，一介书生能做到吗？现在的哲学和社会科学理论不能自圆其说，于是人们无法确立坚定的科学信仰。由于没有坚定的科学信仰，于是各种邪教和奇怪的社会理论就大行其道。这些邪教和理论当中有很多不科学和反科学的成分，于是反人道的思想和行为就很容易披上合理的外衣。所以避免悲剧重演，制止暴行，最终依靠的是科学的信仰。社会进步需要所有人的共同努力，但理论的完善化是一个必要条件。要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，最终必须依靠科学的能自圆其说的世界观、方法论和哲学体系。