1.引言

我在2021年发表了一篇文章，提出了辩证二元主义世界观。这种世界观认为主观世界是客观世界的一部分，同时客观世界也是主观世界的一部分，主观世界与客观世界是互相包含的辩证统一关系。[1]对于这个观点的前一半，即主观世界是客观世界的一部分大家容易理解，因为主观世界就是思想意识，思想意识是大脑的功能，大脑是人的一部分，人是世界的一部分。但说客观世界是主观世界的一部分大家就很难理解，但只要分析一下我们日常的各种活动就好理解了。

我们每天都有决策、预测、猜测和理解等思想游戏，这些思想游戏都是人类生产和生活当中不可缺少的内容，也是人类文明和文化的主要内容。对于这些内容来说，客观世界都是主观世界的一部分。下面我们分别对于决策、预测、愿望、猜测、理解和评价等思想游戏以及艺术和宗教进行分析。

2.方案和决策

我们每天都要做出很多决策，在每一个决策前往往都会制定多种方案。例如，一个公司在投资前提出三个方案。第一个方案是在北京投资，第二个方案是在上海投资，第三个方案是在西安投资。最后决定采用第二个方案。这个方案实施后变成了客观现实，成为客观世界的一部分。另两个方案都只存在于主观世界中，但这两个方案也是有价值的。在决策之前不能只有一种方案，生活就得前思后想，想好了你再做。第二个方案在实施之前也存在于主观世界中。这个成为客观事实的方案是三个主观世界当中的方案的一部分。所以说客观世界是主观世界的一部分。

第一和第三个方案虽然没有最终被采纳，但在决策之前也存在被采纳的可能性。如果第一个方案被采纳的可能性是30%，那么也就是说这种方案存在30%的客观性。最终没有被采纳意味着它的主观性是100%。30%是100%的一部分，从这个意义上也可以说客观性是主观性的一部分，客观世界是主观世界的一部分。第二种方案在被采纳之前也存在被拒绝的可能性，即第二种方案存在一定的主观性。它最终被采纳意味着它的客观性是100%。从这个意义上可以说主观性是客观性的一部分，主观世界是客观世界的一部分。主观世界与客观世界是互相包含的辩证统一关系。

从科学的世界观来说，客观世界不是主观世界的一部分，但哲学的世界观应该认定客观世界与主观世界是互相包含的辩证统一关系。这种哲学的世界观是一个虚假的但是更有价值的世界观。

再如今天中午在哪里吃饭，我有两种设想，一个是在家吃，另一个是在饭馆吃。从日常琐事到公司决策和国家大政方针制定都可以有多种设想和方案。对于所有的设想和方案来说，客观世界都是主观世界的一部分。

如果一个计划确定了十天的工作内容，其中每一天的工作内容都可以说是一个决策，十天的工作内容构成一个决策系统。所以说计划是某个时间段的系统化决策。法律、制度、规则、标准等都是系统化决策，它们一般都是从公布之日起开始实行，在未来若干年内一直有效，或未来所有时间都有效。所以法律、制度、规则、标准等是针对若干年或所有时间的系统化决策。多数决策在制定的过程中都有多种方案。决策在实行一段时间后可能会修改，修改的时候也需要提出多种修改方案。对于所有的方案来说，客观世界都是主观世界的一部分。标准和计划都是广义的法律或制度，标准主要是技术领域的法律。计划是特定时间的制度，制度是适用于长时间或所有时间的计划。

3.预测和愿望

3.1预测

某个人在打靶之前对自己的成绩可以有多种预测：十环、九环、……、一环或脱靶。最后看到的结果只能符合所有预测中的一个，其他预测都是错误的。这些错误的和正确的预测都属于主观世界，只有一个属于客观世界。但不属于客观世界的预测也有价值，不能只有一种预测。对于这些预测来说客观世界是主观世界的一部分。

如果一枪打了九环，那么十环、八环等预测虽然没有最终变为现实，它们也存在变为现实的可能性。如果某种预测的可能性是20%，那么也就是说存在20%的客观性。最终没有变为现实意味着它的主观性是100%。从这个意义上也可以说客观性是主观性的一部分，客观世界是主观世界的一部分。九环的预测在变为现实之前也存在破灭的可能性，即这个预测存在一定的主观性。它最终变为现实意味着它的客观性是100%。从这个意义上可以说主观性是客观性的一部分，主观世界是客观世界的一部分。

我们每天对于自己的生活、工作和事业发展都需要做很多预测，对于企业和社会组织的发展，对于国家和世界的发展都需要做出很多预测。对于这些预测来说，客观世界都是主观世界的一部分。

“未来”这个词的字面意思就是“没有来”，就是说在客观世界里不存在。过去的事情一旦过去就永远消失了，死掉了。所以客观世界里只有现在，没有过去和未来。但是过去和未来可以在主观世界里存在，主观世界里可以同时有过去、现在和未来。所以客观世界是主观世界的一部分。

3.2愿望

在预测当中经常会融入我们的情感和意志，于是有了希望、愿望、盼望、渴望、失望和绝望。情感是价值判断的最终标准，而获取最大价值是所有决策的最终目的。情感和意志是主观世界的内容，预测当中的客观部分对于决策的影响是与情感和意志紧密联系的，这些客观的部分只有在主观世界里才有价值，也就是说当客观世界作为主观世界一部分的时候才有价值。例如，科学家预测某颗遥远的恒星亮度会发生变化。由于这件事与多数人的愿望没有关系，所以这件事的价值不大。

我小的时候有很多理想，当企业家、科学家、医生，还曾想当将军。在人们的日常生活和工作中，会产生各种各样的愿望、理想和意志。一般来说，对于这些互相矛盾或对立的愿望，只能有一个或少数几个最终变成现实。但不能变成现实的愿望、理想和意志也有价值，不能只认准一条道。所有的愿望、理想和意志都属于主观世界，能实现的愿望、理想和意志可以说属于客观世界。对于这些愿望、理想和意志来说，客观世界是主观世界的一部分。

如果我的第二种理想变为现实，第一种理想没有最终变为现实，但在成长的过程中也存在变为现实的可能性。如果第一种理想变为现实的可能性是20%，那么也就是说这种愿望存在20%的客观性。最终没有变为现实意味着它的主观性是100%。20%是100%的一部分，从这个意义上可以说客观性是主观性的一部分，客观世界是主观世界的一部分。第二种理想在变为现实之前也存在破灭的可能性，即第二种理想存在一定的主观性。它最终的实现意味着它的客观性是100%。从这个意义上可以说主观性是客观性的一部分，主观世界是客观世界的一部分。

4.猜测和罗伯特议事规则

4.1猜测

我们在生活中经常需要猜测。例如，杀人案发生后，警察锁定了五个嫌疑人。其中只有一个是真正的杀人犯，对于他的猜测符合客观事实，对于其他四人的猜测都不符合事实，只存在于主观世界中。但对其他四人的猜测也有价值，不能不对他们进行调查。

如果第二个人是真正的杀人犯，对第一个人的怀疑虽然没有最终被证实，但在调查的过程中这种怀疑和猜测也存在变为现实的可能性。如果这种可能性是20%，那么也就是说这种猜测存在20%的客观性。最终没有变为现实意味着它的主观性是100%。从这个意义上可以说客观性是主观性的一部分，客观世界是主观世界的一部分。对第二个人的猜测在变为现实之前也存在被证伪的可能性，即对第二个人的猜测存在一定的主观性。它最终被证实意味着它的客观性是100%。从这个意义上可以说主观性是客观性的一部分，主观世界是客观世界的一部分。

再如，病人腹泻发生后，医生对于病因有多种猜测。企业效益下降后，管理者对效益下降的原因有多种猜测。我们对于很多无法直接观察的事情都只能猜测、估计、推理、分析、判断，这些猜测都属于主观世界，只有一部分符合客观事实。所以对于这些猜测来说，客观世界都是主观世界的一部分。

所有的科学和哲学理论都是对客观事物和客观规律的猜测和理解。对于任何一个事物或规律的猜测和理解都可以有多种，其中往往只有一种是符合客观实际的。所以对于所有的科学和哲学理论来说，客观世界都是主观世界的一部分。

4.2罗伯特议事规则的使用条件

罗伯特议事规则要求不能质疑他人的动机，不能诛心。这条规则存在严重问题，例如，2022年4月至5月间，有人用高价收买青苗，在小麦还没有成熟的时候就收割掉。有人评论说：这种行为是某些有钱人或组织蓄意破坏中国形象，在粮荒即将到来时浪费粮食。这种怀疑就是诛心，违反了罗伯特议事规则，但这种怀疑是有道理的，有必要的。

也许法庭上不能诛心，但法庭之外必须诛心，日常生活中必须诛心。在战场上你必须预测敌人的意图，防范偷袭。商场上你必须揣摩对方的善意是否真诚，防止受骗。我们每天都要与他人打交道，所以我们每天都需要臆测他人的心理和动机。

罗伯特议事规则是西方世界普遍接受的议事规则，在法庭和议会等重要场合长期应用，已经成为西方平等自由文化的主要表现方式之一。但《罗伯特议事规则》的作者、改编者和使用者们都没有说清楚这些规则的使用条件和价值。那么罗伯特议事规则有哪些使用条件和价值呢？

罗伯特议事规则的用途是处理人与人之间的关系。如果只是自己私下猜想、说话和行为，只要不涉及他人利益，都不需要罗伯特议事规则。我私下如何臆测别人的动机都没关系，只要不说出来，或说出来不让对方听到就没关系。

罗伯特议事规则用来处理人与人之间的敌对关系。如果双方很友好，就不需要罗伯特议事规则。亲戚朋友之间经常需要臆测对方的动机。例如，我给朋友的孩子买了几个苹果，朋友说：“太感谢你了，你总是把我的孩子当你自己的孩子一样照顾。”其实我根本没把他的孩子当我自己的孩子，但他的这种臆测我很爱听。

如果敌对双方想用武力解决矛盾，那就不需要罗伯特议事规则。在战场上成王败寇，不需要遵守任何规则。而且为了取胜，双方都必须不断地臆测对方的动机。武力解决矛盾有时高效，有时低效。例如中国1962年打印度，一战定乾坤，保证了此后六十年的和平。如果按照罗伯特议事规则与印度谈判，恐怕会不断发生冲突。所以这种情况下武力解决问题是最高效的。但有些时候武力解决问题代价巨大，例如两次世界大战让全世界看到了和平的巨大价值。只有双方都不想用武力解决矛盾，都想用和平的方式解决矛盾的时候才需要使用罗伯特议事规则。今天大陆与台湾的矛盾不大可能谈判解决，还有国内的某些敌对势力与我们的矛盾也都不适用罗伯特议事规则。

罗伯特议事规则的主要作用是维护双方的平等权力。当敌对双方在法庭上展开辩论，或在议会展开辩论时，双方的地位有可能平等，有可能不平等。如果不平等，有一方感觉自己受到羞辱，那么他就很可能退场。如果退场双方就无法通过法庭或议会解决矛盾，而只能走上战场或用其他对抗的方式解决问题。为了避免走上战场就需要罗伯特议事规则维护双方的平等权力。今天在中美对抗中，美国并不想给中国平等的权力，所以中美矛盾不适用罗伯特议事规则。

5.理解和评价

5.1对事物的理解

对于同一个事物可以有不同的理解。例如，太阳东升西落是一个事实，地心说和日心说都是对这个事实的理解。但地球和太阳都不是宇宙的中心，地心说和日心说都是人编造的思想产品，属于主观世界。科学理论的主要内容都是对事实的猜测和理解，科学的内容并不等于事实。科学的用途主要不是叙述事实，而是理解事实，所谓理解事实主要是指发现共性和规律。

天文、地理、物理、化学等各种科学理论都属于主观世界的思想产品，而且每一种理论都在不断发展变化，对于每一件事实都有不同的理解。这些理解往往是互相矛盾对立的，里面可能有一种符合客观实际，其他都与客观实际不同。这些符合客观实际的理解是各种主观理解的一部分，也就是说客观世界是主观世界的一部分。

5.2对语言的理解

语言和文字是人造的客观事实。对于同一句话可以有不同的理解。例如，林黛玉对贾宝玉说：“我再也不理你了。”这句话可能是气话，玩笑，也可能是真的。这些理解中只有一种符合林黛玉的真实想法，其他理解都是主观的。所以客观世界是主观世界的一部分。但其他理解也有价值，不能轻易排除。

语言文字是改变他人的意识和控制他人的最经济手段。[2]我们每天都要说很多话，看很多文字。对于所有的语言和文字都可以有多种理解。对于所有这些理解来说，客观世界都是主观世界的一部分。

5.3评价

我们每天都要对很多事情进行评价，每件商品都需要估价，对权力需要估价，对商场和战场态势需要评价，对感情需要掂量，对所有的事物可能都需要评价。不同的客观事物对人有不同的价值，不同的他人对于主体有不同的价值。对于同一个客观存在的事物或人物，不同的人往往有截然不同的评价，其中只有一种或少数几种评价是客观的，其他都是主观的。对这些评价来说，客观世界都是主观世界的一部分。

6.艺术和宗教

在小说、电影等艺术作品中，大部分人物、情节和场景都是凭空杜撰的，都属于主观世界。但有些人物、情节和场景是真实客观的，属于客观世界，艺术家把这些客观真实的东西融入到主观艺术世界当中，成为主观世界的一部分。所以在艺术世界中，客观世界是主观世界的一部分。

客观世界当中没有神仙鬼怪，它们都是人造的，都属于主观世界。但神仙鬼怪的形象、行为和心理都有与人相似的成分，因为人在造神的时候既有天马行空的想象和创新，也会以真实客观的人和世界为蓝本。这样一来客观世界就变成了主观的宗教世界的一部分。

7.结论

客观世界当中，简单低级的系统价值比较小，复杂有序的高级系统价值很大。人类社会的文明是复杂有序的高级系统，哲学的首要任务是简单概括地反映这些高级系统的共性。上面说到的这些预测、决策、愿望、猜测和理解等思想游戏，以及艺术和宗教涉及我们全部的生产生活实践和全部人类文明，具有巨大的价值。对于这些思想游戏来说客观世界都是主观世界的一部分。所以主观世界与客观世界是互相包含的辩证统一关系，这种世界观具有巨大的价值。

我们所说的客观世界从来都不是客观世界本身，而只是我们口中的客观世界和心中的客观世界。很多唯物主义者一直在竭力证明客观世界不依赖人而存在，其实这个问题并不重要。他们认为回答了这个问题就能证明唯物主义是正确的，这就错了。哲学理论之所以伟大，不是因为它能客观地反映世界，而是因为它能提供一种虚假但有价值的对于世界的整体理解。从客观上来说，主观世界与客观世界不是互相包含的，但辩证二元主义世界观是最有价值的总体理解。

参考文献

［1］Duan Y., "The World View of Dialectical Dualist: The Dialectical Relation View of the Subjective World and the Objective World," in International Journal of Philosophy. Vol. 9, No. 2, 2021, pp.78-84.

［2］段勇.控制他人的方法. 太极进化主义-看懂世界网站, https://taijievolutionism.cn,首页>专题论文>7.社会组织学>7.3权力论.