信仰是一种观念,是一种特殊的信任,一般是对一些特别重要的内容的信任。信仰有很多种,信仰的对象包括人、组织、理论和某些特殊的物质等。对人的信仰包括对祖先、亲人、偶像、伟人、神仙鬼怪等的信仰。对组织的信仰包括对家庭、企业、社团、国家、民族、国际组织等的信仰。对理论的信仰包括对民族主义、民主主义、国际主义、自由主义、各种哲学理论、各种宗教理论等的信仰。对特殊物质的信仰包括对传家宝、国宝、纪念碑、金钱、山川河流、日月星辰等的信仰。
每一种信仰当中都同时有感性和理性的成分。多数影响较大的信仰都包含比较丰富的理性内容,但对于个人来说信仰的感性成分往往起决定性作用。
每个人都需要信仰,哀莫大于心死,信仰是人最重要的心理需要之一。信仰的作用可以归纳为五个方面:
1.心理安慰,提高承受苦难的能力;
2.提供安全感;
3.建立自信,增强克服困难的勇气;
4.点燃希望,走出迷茫,活的明白;
5.铸就理想,指明奋斗的方向,明确人生的原则;
6.焕发激情,让人迸发惊人的创造力、战斗力或破坏力。
我们经常看到身边有人得癌症去世,或者遭遇车祸残疾,甚至变成植物人。我们这一代人其实是很幸福的,我们的前辈没有享受过如此富裕的生活,他们经常与饥饿相伴,在社会动荡和战乱中煎熬。我们生活在中国是很幸运的,全世界新冠疫情蔓延,乌克兰和中东战火不断,百姓流离失所。
德国和日本法西斯在二战中屠杀平民,二战以后,人的权利好像能得到真正的维护了。但大屠杀还在继续,1965-67年,印度尼西亚镇压共产党,杀害了50多万无辜者,其中有30万华人;1975-79年波尔布特执政期间,造成柬埔寨170多万人死于非命;1994年卢旺达胡图族民兵屠杀图西族和温和派的胡图族人,短短3个多月就有80多万人死亡。与屠杀相伴的还有无数的奸淫和凌辱,无数老弱妇孺的哀嚎和呻吟。
苦难,到处都有苦难。研究哲学的人有没有想过苦难的人如何生活?叫天不应,叫地不灵的时候,只能依靠信仰来自我安慰。中世纪的欧洲百姓认为能否上天堂比衣食还重要。信仰可以给人心理安慰,提供安全感,提高承受苦难的能力。所以全世界现在有几十亿人信仰宗教。
但是宗教信仰的力量是有限的,因为宗教不理性。那么谁能提供最理性的信仰呢?只有哲学和科学。宗教可以用来世幸福安慰苦难之中的人,哲学和科学不相信来世,但可以用理性的方法给人安慰。
人有多种需要,这些需要的满足能让人产生幸福感。例如伦理学和心理学告诉我们人有归属的需要,爱的需要和自我实现等需要。当人身陷苦难的时候,亲人的陪伴、关怀可以缓解痛苦,自我实现的满足也能让人缓解痛苦。心理学当中有很多理性的方法可以让人缓解痛苦,提高幸福感。
每个人都需要安全感,安全的需要是马斯洛所说的五种需要当中最基本的需要。当人进入到一个陌生的环境时,总会提心吊胆,处处小心,没有安全感。对周围的事物越了解就越有安全感,对世界的规律了解越充分越有安全感。哲学让人对整个世界有一个最全面的了解,给人一种最全面的世界观,所以哲学能给人很大的安全感。但是有很多事情科学和哲学无法解释,于是很多人向宗教寻求答案。宗教也给人提供整体的世界观。如果多数事情科学和哲学都能解释,那么信仰宗教的人就少了。
人在山里走,会被树木和石头等目不暇接的景物挡住视线。一旦登上山顶,万千气象尽收眼底,感觉豁然开朗。孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。所以人们总希望登上山顶,哲学的境界就是理性的山顶,研究理论的人总想拥有哲学家的眼光。面对具体的事物和理论,总感觉眼界不够宽阔。哲学让人看懂世界,看懂人生。一旦具有了哲学的视野,就会感觉豁然开朗。所以哲学能带给人强大的精神力量和坚定的信念。
选择往往大于努力,不能只拉车不看路。信仰可以让人树立自信,增强克服困难的勇气。世界太复杂,人们很难认识清楚。无知的感觉让人总是担心意外会突然发生,缺乏自信。有人说,无知是最大的恐惧。哲学能让人拥有广阔的视野,这种广阔的视野能极大地增强人的自信心,活的明白。即使有意外也只是我视野之内的小波澜。
信仰对人来说非常重要,任何人都离不开信仰。真正有思想有信仰的人往往内心很强大,有一种特别的开放意识与开放心态。对于任何不同的声音,他能竭尽全力地认真听取,用自己的头脑进行思考,同时又对自己相信的东西始终保持一份警惕。因此,他不会拒绝去听一听、想一想不同的声音。由于他的内心足够强大,所以他会坚持自己独立的人格与尊严。不会一听到不同的声音就焦虑不安,立即改变自己的想法,而是会用逻辑、常识、常理、直觉、经验及科学的方法去检验。
信念的内核是什么?就是你的世界观、人生观与价值观——你怎样看待这个世界,你怎样认识人生,怎样看待幸福与意义。金观涛说:“哲学的一种功能就是作为人日常理性的表达而存在的。这样以哲学为基础的日常理性可以和科学互相支持,使人类获得一种健全的心灵和谐和智慧之光。这时我们既是深刻统一的,又是丰富的。”(金观涛,2005:19.)
从具体物质现象得到的理论抽象程度不足,于是适用范围必然有限,这些理论都来自不完全归纳,无法证明。所以说从下向上的理论发展缺少逻辑基础。相反演绎的理论可以证明,只要大前提和小前提正确,结论就一定正确。所以从上向下的理论发展有独到的逻辑优势。
虽然很多大前提无法证明,但演绎的结论还是比归纳的结论更容易被人接受,给人带来自信。信仰是演绎的大前提,所以从信仰出发得到的结论具有强大的精神力量。信仰让人点燃希望,走出迷茫。
哲学是最抽象的理论,在哲学当中又有抽象程度不同的理论。有些哲学理论不研究最抽象的东西,只研究一些比较抽象的规律。例如,经济哲学、艺术哲学等理论。这些理论不研究本原之类最抽象的东西,但也属于哲学,也比较抽象。所以这些理论也有演绎的优势,可以作为演绎的大前提使用。在这样的理论当中,有很多不是全称命题,所以无法演绎出确切的结论。但即使这样,这些理论也能增强人的信心,提示前进的方向,所以有一定的理论价值。
信仰对人的安慰作用有时能超过所有物质。因为信仰就是对未来的总体预测,让人活的明白,对美好未来的预期让人看到希望,明确方向。例如基督教的预测是好人能进入天堂,佛教的预测是善有善报。哲学也是对未来的预测,哲学信仰不是欺骗。哲学理论“能找到一些概念,一种框架,一种新的理解角度,使人类那充满生机和热情,然而又天然地混沌的思想,一下子变得如水晶般的透明!只有整个思想是透明的,它才有预见未来的能力!”(金观涛,2005:序言17.)
苏轼在《定风波》中写到:回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。哲学能让我们拥有和光同尘,与宇宙同在的心量,帮我们打开人生的尺度。在逆境之时有机会一起见自己,见天地,见人生。看见梦,也看见梦中行走的你。
清代吴楚材、吴调侯在《古文观止》中评论苏轼的《赤壁赋》时说:岂惟无鹤无道士,并无鱼,并无酒,并无客,并无赤壁,只有一片光明空阔。其实,鱼和酒等事物都是客观存在的,哲学的价值是让我们看到这些具体事物背后的光明空阔。《金刚经》说:凡所有相皆是虚妄。同时,我们还可以说:看见虚妄后才见实相。
信仰使人铸就理想,指明奋斗的方向和原则。例如对公平、正义、善良、博爱、自由的信仰都是人生的原则。总有些东西是崇高和神圣的,值得付出生命,就像布鲁诺为科学献身一样。信仰是一种定力。贾樟柯说:有定无慧则为痴,有慧无定则为狂。
大家都知道黑客的厉害,他们通过网络可以进入政府机构、金融机构和其他各种机构和个人的计算机系统。可以随时盗取各种信息,还能随意改变和植入各种信息,从而给我们带来无法估量的损失。我们现在已经进入信息社会和网络社会,我们的生活几乎无时无刻不依靠网络,谁都无法独善其身。将来黑客还有可能通过网络直接控制人的大脑。现在虽然防范黑客的技术不断发展,但是道高一尺,魔高一丈。如果不从根本上找到解决办法,就只能永远生活在恐惧之中。